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  • 文章赣南的中元节

    来源期刊：《江西文獻》 第78期　 作者：蕭子臣　出版时间：1974-10-02
    关键字： 中元节 乡俗 祭祀 学者观点

    吾鄕赣南父老，多信奉佛敎，差不多每户人家都设有祭祀祖先香案，以便早晚双手合十顶礼膜拜，为的是祈求神祇以降福祉！尤其逢到农历七月十五中元节，祭祀祖先和鬼神更为虔诚隆重。七月初开始祭祀其实中元普渡，早在农历七月初一就开始实施，家家户户洒扫庭除，恭恭敬敬地把祖先遗像悬挂于中堂，香案上香烟袅绕，颇有过中元节的气氛。从农历七月初一到十五这段期间，香案上经常供着三牲酒醴，外加鲜花水菓。凡是家人吃喝些什么，必先祭拜过祖先后才能用箸，否则会落个不敬和怠慢祖先的罪过。按鄕

  • 文章「鬼月」話「鬼」

    来源期刊：《江西文獻》 第206期　 作者：王文　出版时间：2006-11-01
    关键字： 鬼月 中元节 鬼 《搜神记》 亡灵 民间传说

    今年是公元二〇〇六年，按黄历推算，为丙戍岁次，在农历年份上，多个「润七月」，就是过了一个七月，还有一个七月，才依序进入八月。在民间俗称「七月」为「鬼月」，传说到了这个月的日子，冥府鬼门，特赦解锢，实行开关，群鬼峰拥而出，齐到阳间去享受人们祭祀。我地一带，人们口中，常流传的「七月半（中元节），鬼乱窜」，意即指此，但直等到地藏王菩萨诞辰之日，满了七月，才下令「收假归鬼关，打道回地府」。提起「鬼」字，总让人毛骨悚然，汗毛直竖，一般人说得绘声绘色，如幻似真。如果

  • 文章（肆、民间风尚：）中元节追思报亲

    来源期刊：《瑞金文獻》 第2期　 作者：楊遠爊　出版时间：1977-01-31
    关键字： 中元节 追思故人 农业社会 拜祭 民间风俗

    吾县是农业社会，每年中元节（即农历七月十五日），正値秋收冬种时期，家家户户在百忙之中，筹备祭祀祀祖先之三牲仪物，早在农历六月三十日每家户应先磨糯米，做咸水米果，作为迎神接祖祭品。是日把家中灯架、香炉、烛台、神桌、小酒杯、小茶杯等洗净，摆设于厅堂神桌之上，然后将祖宗历代遗像或画像，悬挂厅堂左右墙壁，并摆设香案。自七月一日起至十六日早晨送神为止，家人每日早起换洗茶酒杯，捧神饭，烧香拜祭；晚上㸃灯，烧香烛纸钱拜祭，放边爆，尤其是从小孩起，家长谆谆告诫要飮水思源

  • 文章故乡中元节祀祖礼俗

    来源期刊：《江西文獻》 第90期　 作者：賀雲翼 　出版时间：1977-10-02
    关键字： 中元节 祭祖礼俗 江西莲花 民间宗教 伦理道德

    故鄕江西莲花，汉时为道敎发扬最盛之地，人民宗敎礼俗，随历史渐进，仍以儒家孔孟学说为主流。汉时道敎最盛，唐时佛敎又有过之。民国以来，故鄕道敎、佛敎，大多因应故事，普遍而未深入。孔孟忠恕之道，则深植人心，政府全民，一致尊奉，礼俗规循，亦多因之。本文仅谈故鄕礼俗，有关宗敎问题，所知无多，恕不赘述。中元节为孝子事亲祭事，是奉行孝道之一环。相传中元节，是佛家供佛、祀祖、并祭无祀鬼神善举。梵语：「盂兰，本名乌蓝（是盆形）。盆贮百味，供奉诸佛，以救众生倒悬之苦」。俗称

  • 文章會務報告、鄉情報導

    来源期刊：《江西文獻》 第237期　 作者：本社　出版时间：2014-11-15
    关键字： 中元节祭礼 许真君诞辰及秋季祭祖典礼 慰问安养院乡亲长者 重阳敬老联欢餐叙 名誉赔偿诉讼案 奖学金申请 莅会访问

    一、103年8月10曰（农历七月十五日）中元节，本会照往例敬备三牲、水果供奉，并请僧尼三位于许真君祠及崇孝祠诵经祈福超渡。二、103年许真君诞辰及秋季祭祖典礼，于8月25日（农历八月初一）上午10时假会馆举行，由理事长黄耀甫主祭，乡亲参加极为踊跃，祭典庄严隆重，典礼后以便当招待，场面热络。三、按年度工作计画办理秋节慰问安养院乡亲长者7人，于103年8月28曰，由理事长黄耀甫偕同理事廖彦渊、孙成兰、冷天明、丁夏兰、监事宋复民、黄雪珍女士等及工作人员赴浩然

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