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  • 文章（客家风情）中国易经二十八星宿属性？

    来源期刊：《土樓客家會刊》 第2期　 作者：◎老衲 　出版时间：2017-02-01
    关键字： 中国易经 二十八星宿 西洋星象学 十二星座 值位对照表

    现在的人很喜欢算命，尤其是位居要津高官的黄阁青云政治领袖或富商巨贾，对于自己命运的未来是否官运亨通或财源广进的探知欲望？真是趋之若鹜、深信不疑！由于中国的易经深奥难懂，有关个人运势的预测之学如子平推命、紫微斗数或铁板神算、、、、众多的阴阳命理之玄学，又多藏于民间九流之道，甚至被不肖之徒沦为纳财骗色的工具实令人痛心！时下的年轻人更喜欢算命，但刚才已言中国的易经深奥难懂，因此近廿多年来简易的「西洋星象学」就在年轻的一群大行其道，反观与西洋星象学有异曲同工甚至

  • 文章嚴靈峰先生對於老易精闢獨到的見解

    来源期刊：《福建雜誌》 复刊15　 作者：高嘯雲 　出版时间：2000-01-01
    关键字： 严灵峰 哲学思想 《胡适中国哲学史批判》 老子之道 易经概念解析

    家齐而后国治，国治而后天下平」的心物合一哲学来。以此观之，易经是除了文王的目的和任务，还有伏羲「物」的方面，先生虽未明言，但已于由象及物，「如果没有『八卦』，便不会有『易』一语，即可见之。因为「八卦」就是「物」「象」的代表。至谓制器尚象，不是易经基本的目的和任务，乃在破解胡先生先象后物之说，此观后述可知。以此观之，我们承认老子有科学思想，孔子也是，而且孔老都是讲心物合一的。李约瑟博士之所以扬老抑孔（参看《中国之科学与文明》），乃误于「儒家祇重仁义而已」（语见

  • 文章易经漫谈

    来源期刊：《河北平津文獻》 第33期　 作者：霍雙印 　出版时间：2007-01-01
    关键字： 易经 中国文化道统 中庸之道 理性 感性

    我国五千余年的文化道统，就是来自一部博大精深的易经。汉书艺文志说：「易为六经之源。」，清章学诚在文学通史中也说：「六经皆史，而易为源。」因为易经的内容，不仅为宇宙天地万物眞理，并且是人类进化生存，以及修身、齐家、治国、平天下的政治原理，即或中国所有经典，诸子百家，乃至于世界所有的经典都出不了它的范围。不明易，不足以明天地万物的奥妙，认识人类死生之情，达到和平进化的目的。因为易经这本书，是教人以极深、硏几、开物、成物的道理，教人以变通、应化、正德、利用

  • 文章劉秀何以重用讖緯之學

    来源期刊：《棗陽文獻》 第24期　 作者：馬雲龍　出版时间：2007-01-01
    关键字： 刘秀 讖纬之学 讖纬神学 中国宗教哲学 易经 汉光武帝

    谶纬之学」为论述范围，不另涉及其它问题。「谶纬之学」可以说是谶纬神学，也可以说是中国之宗教哲学，因其根源于「易经」。所以今文经学家说经，多用谶纬之书的内容；而古文经学说经，则不用谶纬之书及阴阳家之言，只用「秘阁藏书」在竹简木简上的儒家经典。但是「谶纬之学」是经学与阴阳五行思想的变形及旁出。如阴阳家邹衍曾为儒生，后改研阴阳五行之术而显于西汉。故「谶纬之学」是学术（神学）思想的另一脉络系统；是可以与汉之今文经学、古文经学，并列为三的。未能并立而三，故西方国家学术有神

  • 文章萬壽永首創太空中醫與針灸醫學

    来源期刊：《中原文獻》第23卷 第2期　 作者：黄美紅　出版时间：1991-04-01
    关键字： 万寿永 太空中医 针灸医学 中国中医药文化博览会 易经

    老师便对挤坐在桌子下面参与的来宾谦逊的说：〞谢谢你们！请原谅！指教！〝可见太空医学演示获得热烈的情况了。3、答来宾问：有问太空中医学在展示说明有培训计画，须要多少时间学会万先生这檥会做？像万老师这样演示不是每位很快学好的，等脉抟感应器，鍼灸手法感应器硏制好，已学中医的人培训四周以上便可派到国内外有太空医疗站服务。有问万先生演示的功夫是不是气功？万老师说如说他是气功他不反对，但不绝对是。继问万先生还具有什么功夫？参合了中国《易经》太极运动能量原理，也即是原子能

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