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  • 文章敎孝月談孝的實踐

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第6期  作者:馬景銘  出版时间:1980-02-01
    关键字: 儒家思想 中庸 论语 孝道

    偶读三晋李鸿文(子范)老丈所著「前尘囘忆吟草」集中的一首诗「旧业千年汾水东,由来耕读守家风,趋庭曾记传诗礼,侍寝常闻说孝忠。」道尽我国诗礼传家和敎孝敎忠的家庭敎育的特色,引伸出我对宏扬孝道的一点感想。我中华民族,自周公制订了礼乐和孔子奠定了儒家的思想体系以后,由家庭伦理到整个社会秩序,数千年来,形成了一种大家一致遵循的行为规范,而这一规范的起点,就是孝。因为家庭是社会的基础,而孝是家庭组成分子之间维系感情的基本态度。儒家思想的根本要义,在于发挥人性,而

  • 文章對大學「止於至善」一得之愚見

    来源期刊:《河北平津文獻》 第38期  作者:霍雙印 出版时间:2012-01-01
    关键字: 儒家思想 《大学》 “止于至善” 太极

    的是停滞,是不进步。它对一个文化的反效果,恶效果,是罪大恶极的。本书指出了「说文」中,太多幼稚的地方。「说文」的幼稚是可以原谅的,也是一定要原谅的。「说文」毕竟比我们「幼」了、「稚」了两千年。它不知道其它的语言,当然也就不知道语文共有的规律。但是,两千年来,没人敢对「说文」说一个「不」字。这种盲目的尊古,是不可原谅的。不了解,不接受儒家思想,我们就不是一个完整的中国人。不彻底的清除儒家思想中的糟粕。我们不仅对不起自己,也对不起所有的中国人,追求至善是可以的,更是

  • 文章博野大儒顏習齋先生之力行哲學與文武合一思想。

    来源期刊:《河北平津文獻》第1卷 第3期  作者:魏汝霖 出版时间:1972-02-15
    关键字: 颜元 儒家思想 哲学 文武合一

    一、引言中國學術以儒家爲中心,儒家精神乃「文武合一」,以「篤行」爲要務,此則儒家經傳,可得而徵知。清初有顏習齋者,儒學大師也,一般講學術史的人,把他列爲清初五大師之一,可見他在學術上的地位,早被重視了,總統近年批閱「清儒學案」一書,特別推重顏習齋先生。(五十六年張其昀先生在國防硏究院同學會祝總統壽晚會上講)因爲王陽明先生認爲「不行、只是不知。」習齋先生則認爲「不知、只是不行。」他這種「力行」精神,實較陽明先生更進一步。先秦之世,我國學術思想,本極發達,但...

  • 文章時代在改變?還是人在改變?

    来源期刊:《河北平津文獻》 第34期  作者:艾華 出版时间:2008-01-01
    关键字: 时代变革 改变 儒家思想 孔子 孟子

    時代的巨輪,不斷的往前推動,轉眼之間,鼠年又到,喜新厭舊,人之常情,變得標新立異,驚世駭俗,什麼事不敢做出來;什麼話不敢說出來;什麼身體不敢露……百無禁忌,一無羞恥,別說民國前遺老瞠目結舌,我們這一代也自嘆弗如,如果要說上幾句,準會被批成你跟不上時代了。不恨古人不我見,恨古人不見我狂耳!不錯,天生我材必有用,只要我喜歡,就要秀出來。管他身體髮膚受之父母,不敢毀傷。整型、美容、刺青、穿洞、豐胸、隆臀,孰令致之,孰使之然?因爲大家都這樣,你不做就落伍,變成異...

  • 文章儒家思想昌明教化济时匡世

    来源期刊:《河北平津文獻》 第26期  作者:謝世寧 出版时间:2000-02-01
    关键字: 儒家思想 传统文化 以人为本 社会现状

    思想,昌明教化,期以济时匡世:当前世风日下,时弊丛生,贪得之欲横流;或以奸诈谋取,或以暴力劫夺,皆由人之心性偏颇于恶质化也;当政者应三思鲁哀公问政于孔子,梁惠王问政于孟子,二圣所应对之言;金石之言不朽,可以为鉴;经典之论常新,足以为师。现应依儒家教育思想,以昭苏人性本然之善,重整道德伦理纲常;以儒家代表性之学说论著,如:论、孟、学、庸等,选其精要,编订为国民教育基本教材,缵绪儒家思想,承启中华传统文化,以达到各守其分,各安所居,各乐其业。和乐安康郅治之境地。附记

  • 文章儒家思想的中庸之道与民主精神

    来源期刊:《熱河通訊》 第48期  作者:戴樹勛 出版时间:1999-02-20
    关键字: 儒家思想 中庸之道 民主精神 治国平天下

    儒家思想中,中庸之道,是它主要的内含;而中庸之道,又蕴藏着极强烈的民主精神意识。中国人一向是数典不忘祖,每次谈到儒家思想,总是先谈尧舜禹汤。「中道」的道统,最早见于经,是「允执厥中」,尧用以传之舜。而「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。」是舜用以传之禹。至周易表现「中」道的观念,更显著。因周易是文王将原伏羲的八卦各列互相重叠,而成八八六十四卦,每一卦都分上卦及下卦,二部构成。而在伏羲八卦中,每一卦都由三爻所构成,上爻是天,下爻是地,居中爻的占中位

  • 文章儒家思想的中庸之道与民主精神

    来源期刊:《熱河通訊》 第50期  作者:戴樹勛 出版时间:2001-01-20
    关键字: 儒家思想 中庸之道 民主精神 治国平天下 民主意识

    儒家思想中,中庸之道,是它主要的内容,而中庸之道,又蕴藏着极强烈的民主精神意识。中国人一向是数典不忘祖,每次谈到儒家思想,总是先谈尧舜禹汤。「中道」的道统,最早见于经,是「允执厥中」,尧用以传之舜。而「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。」是舜用以传之禹。至周易表现「中」道的观念,更显著。因周易是文王将原伏羲的八卦,各列互相重叠,而成八八六十四卦,每一卦都分上卦及下卦,二部构成。而在伏羲八卦中,每一卦都由三爻所构成,上爻是天,下爻是地,居中爻的占中位

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