本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
盗,合曹辈数十百人篡台山,台山徒手御之,不可近。因诣县,趺坐县庭,与县官为禅语,县官憆不解。同年生主事邵君洪、时家居,识台山,乃释之。遂游普陀,寓西湖,已复走京师,及归而卒。所著有尊闻居士集行于世。恽子居曰:敬至瑞金,台山没二十余年矣。而士大夫多言台山遗事者,台山于伦甚修,所以处之甚厚,不得已乃至于如此,其诸无愧于为圣贤之徒者欤。昔程子,以佛氏为逃其父,欲以中国之法治之。夫事在数千载以前,数万里之外,又何以知其心之所存,与事之所至而为是论哉。如台山者,可以
自后唐长兴间,是年未有兴学之议,士大夫亦无讲于学者,洞晦罗先生崛起匡山,慨然以圣人之学为己任。朋来自远,书院筑焉,圣殿缓阁埓今学宫。明宗嘉而赐额于烁哉,五季希有事也。历宋而元,四百年无恙……七百年后,有孙曰讲,能使后唐旧物岿然如初,则先生又可谓有后矣。」从宋朝开始,书院普遍地建立,它一边讲学,一边校刊书籍。南宋以后,书院成为单纯的学校。当时最著名的有庐山白鹿洞书院,长沙岳麓书院、河南嵩丘的应天书院和河南登封的嵩阳书院(南宋时被衡阳的石鼓书院所代替)四大书院
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.066 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19