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我們中國政府,對人民宗敎之信仰,從不干涉,所以各地對宗敎之信奉各有不同,我們浦東嚴格說起來,是信奉道敎的地區,有的地方,雖建有宏偉的天主敎堂,但入敎的不多,神父們往往以糖菓爲餌,引誘兒童於星期日到敎堂做禮拜,平時更以救濟物品爲號召,誘使低收入的民衆入敎。佛敎要過黃浦江較爲盛行,才有像樣的禪寺,浦東的廟宇,雖然偶而也有和尙,但廟內供奉的是神,俗稱「老爺」,而不是佛,和尙者,僅是看廟的廟祝而已。廟內也許有觀音菩薩等塑像,這不是主體,只是客卿性質的點綴。較具規...
南匯張若谷君,於民國二十八年間,著馬相伯先生年譜,時先生年正百齡。年譜第一八四頁,有如下之記載。「民國前二一年,光緖十七年辛卯,(一八九一)先生年五十二歲。四月,先生故鄕丹陽之耶敎堂,爲哥老會匪焚燬。」右記四月一節,寥寥十九字中,犯有二大錯誤。請詳言之。斯年我邑誠有敎堂被焚,惟被焚者爲天主敎堂,而非耶蘇敎堂,此其一。焚敎堂者爲一般民衆,而非哥老會匪,此其二。光緖年間,各地敎案迭出。我邑天主敎堂,在城內東河路,始建於有明萬曆年間,毁於咸豐十年洪楊之役,同治...
十字架,下为粉白砖墙。墙上正中有天主堂三个大金字,下嵌一荷花瓣十字彩色玻璃大圆窗,两边有金字长条对联,上联是「看万象森罗,奇奇妙妙」下联是「唯一元默运,浩浩渊渊」描出了天地的眞主宰。再下就是三个拱形大门,中门较高大,半圆形之门顶,都嵌彩色玻璃,左右二门顶上,各横书「万有」「眞原」二金字横额。门与框都漆成白色,仰望圣堂巍峨崇高、圣洁肃穆。2、、中院——圣堂圣堂是六间加宽屋组成,前四间为水磨罗砖地之大厅堂,内设有坐跪两用之长条木凳,分两边四线排列,中间是礼仪走道最
在初次踏上美加的國土,耳所聞、目所見,都感到一份好奇和新鮮。譬如那些新穎高大宏偉的建築物,琳瑯滿目的百貨大樓、超級市場、加油站、汽車旅館、地下鐡,甚之那一望無際的公路,統一模式的橋樑,以及路邊的『麥克當納』連鎖飯店,肯搭基的炸鷄等等,都會吸引著我去欣賞。但當再度前往時,已耳熟能詳,雖然那些物質的建設代表著多少人智慧的結晶、象徵著時代的進步,予人一種美感的享受。但看久了,就好像在博物館觀看稀世的珠寶,不管是多麼的燦爛奪目,總覺得沒有大自然的景物能滿足精神上...
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