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肆、天道与人道子贡曰:「夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。」(论语,公治长)「天道」一词在论语中仅此一见,且出于子贡之口。然论语为孔子没后,其及门弟子所记者,自不若孔子亲自删诗书,定礼乐,作春秋,赞周易第一手资料之可信。为节约篇幅,诗书礼乐春秋姑不引证,以孔子赞易言,则屡言天,可得而数者,凡二百一十五次,且可包括在天地、天下、天行、天时、天则、天尊、天位、天际、天险、天造、天文、天玄、天数、天生、天象、天施、天佑、天宠、天德、天命
而以「天」统摄之,此即心物合一的契机。中庸:「天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。」又曰:「博厚配地,高明配天,悠久无疆。」这里的「道」是走向理想或目标的途径。天地是有意志的,它以「博」「厚」「高」「明」「悠」「久」为其至道。此道以一「诚」字尽之。故中庸又曰:「天地之道,可一言而尽也,其为物不贰,则其生物不测。」「不贰」是指至诚,「不测」是指化育之妙不可测度。易传:「天行健,君子以自强不息。」这不但指出了天道之至诚不息,且敎人以法天,故中庸曰:「诚
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