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以其人之筆澤，重現光輝，以彰其偉大，並籲國人循此捷徑，以達對傳統儒家思想槪念之認知，得其範貌，以利我儒家文化之發揚。而臻「大道之行也，天下爲公，選賢與能」眞正民主之境界。本會吳故理事長延環先生，以其鋼鐵般之體魄，不數月間竟爲首惡的癌細胞所呑沒，一代巨人消失於頃刻，怎不令人震撼悲悼。延老之生平事蹟各界傳播甚廣，耳熟能詳，幾乎是一個傳奇人物，而其剛毅不阿，特立獨行，堪當河北不世出之光彩人物。筆者偶翻閱舊剪報，發現延老曾發表舊文兩小節。細讀之下，不覺如獲至寶，...
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① 論語一書是本省最古老的一種集體著作；也是由歷代本省人傳下來的。可悲的，近三百年來，本省學者並未自己去硏究它，也未自己作註解，而盲目的信賴集註。集註之中那一批人並不是由孔子的學生一代一代的傳給他們。他們也未來過曲阜實地硏究。他們只是憑藉他們的主觀見解來臆解。如何可以相信！② 按「學」字的主要含義是：追求了解；追求知識；追求作人的道理；追求工作的技巧；追求複雜事務的綱領；追求複雜意念的系統；其中當然也包括治國、理財、治軍及抗戰等等方法與理論。其次才是「倣效...
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民國廿七年，武昌大東門出土岳鄂王（飛）石刻圖像，邑人建亭樹碑於蛇山之麓，鄂省大老孔庚先生爲撰楹聯以勵國人抗戰，有句：「願忠魂常鎭荆楚，護持江漢雄風，大業先從三戶起（楚雖三戶亡秦必楚）。」南宋高宗紹興十一年，秦檜誣岳飛（一一〇三—四一）以罪而殺之，韓世忠詣秦檜詰其實，檜曰：「飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有」；世忠曰：「莫須有三字何以服天下」？秦檜所誣事證，當是岳雲與張憲之所謂謀叛函件，秦檜說「這件事大槪是有」；而「莫須有」之正解亦迷惑天下迄今八六二年。...
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形音義字典的編纂，林語堂先生曾寫專文推介。這部很具規模的字典，經過漫長十五年的修校，最近由正中書局刋行，實在是一宗値得稱許的事。所以我願借這機會，就中國文字硏究改革的問題，發表一點意見。中國的學術，我們雖然不能說建立在文字的硏究上。但從兩漢一直到明淸，展視滔滔朝宗入海的文化之波，誰都得承認存在有一股頗具推動力量的勁流，——不管人們拿它喊做「漢學」也好，「樸學」也好，——脚踏實地的從文字研究功夫做起，波瀾遼闊的在那裏舒展；對中國文化的茂盛光輝，確盡了很大的...
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本文作者著作一覽表一、中國哲學史二、國父思想（大學用書）三、國父思想三百題（以上由三民書局出版）四、三民主義的哲學體系五、蔣總統的哲學思想（以上由中央文物社經售）六、三民主義讀本（正光書局出售）七、三民主義敎程（台灣書局印行）八、三民主義哲學（政治作戰學校印行）九、國父思想與中國文化（同右）十、中國近代哲學史（陽明出版社）十一、三民主義之哲學思想的基礎（正中書局）十二、三民主義與建國（正中書局）
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劉繼莊，名獻廷，字君實，河北大興人（西元一六四八——一六九五），他是明末志士，博學多通。硏究音韻學從華嚴字母入手，參證以天竺陀羅尼、泰西拉丁話、小西天梵書及天方蒙古女眞等音。他在康熙三十一年（一六九二）於湖南旅次定新韻譜，關於統一國語，調查方音，規定標音符號，都有了顯明的認識，這是國語運動最値得紀念的事，所以先師錢玄同先生曾主張以他的生年爲國語運動紀年。劉繼莊的事蹟見王源著劉處士墓表（見或菴文集中，古今文選第二一二期曾詳加注解，見精裝本第三册一〇〇五頁）...
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殷曆譜是董彥堂先生重要著作中的一部重要著作。材料新，見解新，方法新，結構新，有系統，有分量，有卓見，有貢獻。它不是普通的年表，不是普通的譜牒，而是一部新的殷商史，根據地下新出土的卜辭，糾正了過去若干傳統的錯誤觀念，對於後世硏究殷商文化，者有莫大的啓發作用。全書共十四卷，分爲上下兩編，分釘四册，上編一册，計四卷：第一卷：殷曆烏噉；第二卷：曆譜之編製；第三卷：祀與年；第四卷：殷之年代。下編十卷，分爲三册，第一册計一卷又半，卽第一卷：年曆譜：第二卷：祀譜一。第...
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摘要：在孫中山所領導的辛亥武昌首義中，居正起到了至關重要的作用，做出了很大的貢獻。他積極宣傳革命思想和理論，認眞參與革命組織聯絡工作，爲辛亥武昌首義發動籌劃決策、籌備餉械，親身參加軍事鬥爭行動，在革命黨人中起到了表率作用。：居正 辛亥武昌首義 作用
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梅花我們定爲國花，現在中國大陸老百姓也都主張以梅花作爲國花。因爲：①它是通知春季到來的花朶；②中國的特產；③象徵民族與英雄；④數千年來中國人就喜歡它的香味；⑤代表中國民族的骨氣等。但立法委員林炳森去年十一月間曾向行政院質詢，籲請爲梅花硏究訂適宜的英文名稱，俾便對外宣傳。因爲梅是道道地地土生土長的中國原生植物，不是世界性的，所以根本就沒有英文名稱，行政院新聞局把梅花的英文名稱叫做Plum Flower，譯成中文應是李花，幽默大師林語堂編著的當代漢英詞典也如此翻譯，今...
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國立中興大學法律硏究所敎授林咏榮鄕親，近以「中國固有法律與西洋現代法律之比較」獲得中山學術文化基金會頒贈七十二年度學術著作奬，允稱殊榮。玆謹發表其「例言」於後，以覘一斑。
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