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在世界古民居建筑的大家族中，我国的客家土楼占了一席之地。受到联合国科教文组织的重视，列为全人类共同的文化遗产而加以保护。但是，在广东省梅州市大埔县境，除了大东乡的花粤楼和光德乡的干泰楼是圆形土围楼外，还有一座独具一格的前方后圆的堡垒式客家古民居「泰安楼」。它是客家民居建筑的一朵奇葩。它不但完全具备了客家土圆楼的所有功能，同时还能抗洪水淹浸，更加坚固安全和卫生，且宏伟和美观。国内外专家、学者到泰安楼实地全面考察后，都为建造这座石楼的主人蓝少垣睿智独具、构思
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吧。顺源楼坐落在高东溪北岸，沿着溪水夯筑，上游是高东溪源头，估计由此得名。踏着湿漉漉的石头地板进去，抬眼看楼门，楹联曰：“顺水通流皆学海，源泉远发必观澜。”顺源楼为江前溪第九代孙江敏光于清道光十九年（1839年）所建，由于地处一块三角形地段，为充分利用空间，只好根据北陡、南狭、临溪的特殊地形和水流去向而设计建造，其平面为不规则五角形，形成永定土楼中不多见的五角楼。建筑专家们对顺源楼异式建筑特色推崇备至，称为“客家土楼中难得的佳作”。信步登上二楼，却见用木构架向
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永定新闻网2017-02-24 18:31:13徐转的水车、潺潺的溪流、村头的榕树、庞大的土楼，连同祥音缭绕的妈祖庙……每每踏入世界文化遗产福建客家土楼核心区所在地、“中国十大古村落”之一的龙岩市永定区湖坑镇洪坑村时，这一切，总让我觉得这里氤氲著一种温馨的气息。这股嫋嫋发散的暖暖气息，给这个古老村落增添了迷人的魅力。这一次，我是来寻找江月娥的。当我告之此次来意，同行一个年轻人笑了起来：“怎么找啊，她是故去多年的人了。”我故作神秘地把食指竖在嘴边，轻声地说
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屋，竟历百年而屹立不坠，客家人的聪明才智，眞是不可思拟。于是中国人的建筑天才，继万里长城、都江堰之后，又一次受到国际的瞩目。他们瞩目的焦点，是在永定的「承启楼」。听说桃园「小人国」的土楼模型，就是按照承启楼的原貌，以二十五倍的比例缩小而制作的。承启楼楼高四层，楼中有楼，就像北京城，外城之中有内城，内城之中又有皇城一样。仅凭这些特色，永定的承启楼被称为土楼建筑的代表，确是当之无愧。上饶土楼数量多不过要说到土楼数量之多，当推饶平的上饶为全国之最，其他客家地区
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客家土楼—花萼楼，是民居建筑造型艺术中最粗旷、最典型、最富魅力，属世界著名的四大民居建筑之一的古建筑。花萼楼位于大埔县大东鎭联丰大丘田村。它构建于明朝万历年间公元一六0八年，距今已近四百年的历史。该楼占地面积二、八八六平方米，坐西北向东南，背靠虎形山，面向梅潭河，周围群山拱抱，碧水环绕，该楼与天地浑然一体，圆的外形与天穹呼应，本色的黄土墙与大地密接。墙体厚度为一、二米，用土夯实；楼顶木梁灰瓦，楼高三层，层内加开两个半层，顶层外墙开窗，内设有一环形回廊
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（详情：民一〇一年一月二十日中央四台「春晚」节目：「永定客家土楼列世界遗产专辑」中，向全球播映）。三、幼子京增，居大陆故鄕；毕业于厦门大学历史系，终生以教书育人为职志，曾任中小学教师及校长。期间当选龙岩市政协委员、台属联谊会会长、永定县政协会副主席。一九九二年九月「福建日报」、「闽西日报」先后专文介绍，「博得永定人敬重」及「师表品格采风」等文稿，对京增的劳绩和高尙品德作了报导和赞扬。他长期分管「文史工作」、主编「永定文史资料」年刊，博得一致好评。由于他文学造诣
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琳瑯满目的山歌中提炼整合出原生态客家音乐，组织百余人参演。公开首演选在福建省会福州市演出，为打响知名度还特别邀请永定土楼形象大使，奥运蹦床冠军何文娜，奥运举重冠军石智勇、张湘祥等嘉宾亮相，著名歌唱家于文华演唱《土楼人家》，果然成功的吸引了众人目光。今年春节，中共总书记胡锦涛罕见的来到永定客家土楼视察，称赞「客家土楼是中华文化的瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范，一定要把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好」。2月份，永定县组织「永定客家土楼艺术团」对
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陆续是曾顺隆、黄银珍的山歌对唱「问卜」、永定同乡会的合唱曲「桃花开」、全体团员大合唱「客家本色」、「皇天不负苦心人」等。每一首表演都获得现场的满堂彩，让原乡的客家乡亲亲身体验了，台湾客家山歌虽然来自大陆原乡，并非一成不变，而是增添了许多创意与创新，才形成了今天台湾独特的客家山歌特色。交流团的团员们第二天非常兴奋的来到久仰其名的「世界文化遗产」『客家土楼』，首先参观「承启楼」。承启楼位于永定区高头乡高北村，相传建造中有感于老天相助又名「天助楼」，亦被称为『土楼王
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永定客家土楼起源于唐代，元末明初蔚然成风，有方形、圆形、八角形和椭圆型，并随着客家人的播迁足迹遍布闽西、赣南、粤东等地区；客家人喜好聚族而居，每座土楼都居住着十几户甚至几十户人家，几十个、上百个房间环形排列，厅堂、水井、粮仓、畜舍、厕所、澡房、私塾、学堂等一应俱全，可谓「一楼一世界，一户一乾坤」。永定境内现有各式土楼2.3万余座，其中圆土楼360座。被誉为「土楼王子」的振成楼，是内部空间配置最为精彩的内通廊圆楼，「楼中有楼，楼外有楼」，设施布局既有江南
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吾邑鄕民系客家民族之正统，汉民族原居中原之黄淮平原，包括河北、山西南部，山东西部，安徽、江苏北部及河南大部份；西晋中原大乱，五胡十六国交战，逼相南迁长江两岸，唐末五代十国中原战乱，长江遭扰，遂再度南迁五岭，百年移徙，方觅得半山半岭之福州顺昌南平、汀州八县、粤东嘉应州、惠州、潮州及江西之赣州、南安各府，部份同胞则迁广西之柳州、浔州，湖南西部以及四川之隆昌、荣昌、成都、重庆等处寄居；直至淸代子孙繁衍，为生活与发展，闽、粤客族人士相继渡海东来台湾之新竹、苗栗
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