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康熙皇帝爱私访,传说他二十六岁那年,脱了龙袍,换上道装,骑一头白毛驴,出京城到宣化府一带私访。这一天,康熙在鸡鸣山耍完野景(野游),奔宣化来啦,走了一程地,来到一个村边,见村中有两棵大树,树头方圆足有亩半大。康熙从来没见过这么大的树。他是个遇事刨根问底的人,正想打听,一伙光屁股小孩在路边水坑玩水,冲他唱道:「老爷庙,财神庙,两棵大树似云罩。过路人儿歇一歇,三年不用戴草帽。」康熙听罢,龙心大悦。这时正是头伏天,还没起晌,路边老蒹草都打起绺儿了,康熙骑的那头
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衣服穿的少者,颇感寒冷。另外在附近有一大片森林,供游客打猎,但林中并没有虎狼等猛兽,眞正猎者并没有多大兴趣。我们回程时经过乌蓝布统古战场,那儿尚留有拍摄「康熙大帝」时的场景,供人拍照留念。我们回到招待所已经天黑,晚餐吃烤羊腿,饭后外出散步,过一小桥到塞罕坝市区,那里是一个小鎭,有数间旅馆,有的游客正在举行焰火晚会,唱歌跳舞并且施放烟火。有一条小街两旁有一些土产店,卖马奶酒、牛羊肉干及本地出产的中药材,街中间有一长排小吃摊,卖羊肉串等食物,绕一圈后回房休息
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核心政治思想,多次引爆掌握正白旗、正黄和镶黄旗等上三旗的清室「皇权」与共为建国出过大力、同为努尔哈齐后人的宗室下五旗「旗主权」产生冲突;经过顺治朝几次政争角力的压制,「皇权」终于顺利的架空下五旗旗主拥有的「旗」行政管辖权[2]。政治权力结构的遽变,摧毁了清太祖努尔哈齐苦心规划各旗贝勒所享有、在国家机器运作中、对皇帝最高决策和行政大权的分权设计,使得下五旗旗主失去制衡皇「权」的权力,也使得努尔哈齐后人间血浓于水的宗族亲情为之撕裂。顺治十八年〈一六六一〉正月
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升迁调补要在秋季办理。基于这三点理由,可知围场就是满淸的讲武堂;热河避暑山庄,乃是满淸国防计划的决策地。朝鲜朴趾源写的热河日记的巖集中说:『今淸一统,始名热河,为长城外要害之地,自康熙皇帝时,常于夏日驻跸于此,为淸暑之所。所居宫殿,只为采斵,谓之避暑山庄。帝居此书籍自娱,逍遥林泉,游外天下,常有布素之意。而其实地据蒙古之咽喉,为塞北奧区,名虽避暑,而实天下启身防胡。如元世草靑出迤都,草枯南还。大抵天子近北居住,数出巡猎,则诸胡虏不敢南放牧。故天子往还,常以草
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塔内」,似乎都不是指朝阳洞而言,因朝阳洞最高处仅一丈有余,不可能建塔,实际上笔者以前曾在洞内住过一宿,根本未见双塔,连一座小塔也没有,如果朝阳洞不是朝阳塔,再加上诗中没有被提到的天桥山,就有十二景了。此外在康熙乾隆年间所建的外八庙,实际也有十二所,两者相加共为二十四景。康熙建成避暑山庄后,高兴得很,他集庄内景物,题了以四字为名康熙三十六景:1.烟波致爽、2.芝径云堤、3.无暑清凉、4.延叶山馆、5.水芳岩秀、6.万塾松风、7.松鹤清樾、8.云山胜地、9.四面
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台湾九二一大地震,灾情惨重,尤以北、中部为甚,曾有多幢楼房倒塌,桥梁、道路损毁,人、畜死伤亦不少,灾变迄今已两年余,灾后重建中竟曾有官、商涉及罪嫌者。本年九月发生了纳莉台风,雨量甚大。地下铁道淹水,楼房甚至淹没至二层楼板,台北马市长率清洁队及市府员工清垃圾街道。台北市府的努力,却受到中央首长的责备。以上地震、台风土石流巨灾处理情形,亦颇多瑕疵。兹另举先朝清代史实,对相同遭风灾水患的处理情形,而检讨之。「康熙帝处理泥石流」此资料系采自「河北(直隶)延庆州志