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摘要安阳洹水中游，二十世纪由甲骨证实，为商代后期首都，且长达二百余年，西元二〇〇六，已列入世界文化遗产名录。追溯洹河之水，当时必甚丰沛，两岸船只来往定甚频繁，向东到海，往南至河，水运亦当发达，至今又活泼起来。愿以后配合商朝服饰、音乐、美术、武艺、舟车、体育，以企业方式开发，定可如宋之清明上河图，永恒光明照耀于世界。一洹水史地考：甲骨文——《殷契粹编》一〇六·一，有「东洹」。《库方二氏所藏甲骨卜辞》一〇九，有「西洹」。《殷垆文字甲编》一〇六一，有「洹水
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故鄕，啊！故鄕，妳在我的记忆里，由河阴、广武、成皋而荥阳，虽曾四度易名，也尽管我身处异鄕，但我对妳的一切依旧难忘！故鄕，啊！故鄕，妳左邻巩县，右与郑州接壤，南遥望嵩岳，又紧靠黄河与北邙，西有河洛神蹟，东有京都汴梁，是汉、楚王争端的古战场，也是文化遗产的大宝藏。故鄕，啊！故鄕，妳身处四季分明的季候里，因而盛产桃梨杏枣和柿子，也丰收棉花小麦和杂粮，妳是孕育明君贤相的圣地，也堪称文化鼎盛亦豪强。故鄕，啊！故鄕，妳怀抱中有我童年的玩伴，也有启蒙我的老师和学堂
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在联合国教科文组织，第卅届世界遗产大会上，也通过列为世界文化遗产，列入「世界遗产名录」。到目前为止，大陆有卅三处世界遗产（包括长城、故宫、秦兵马俑、敦煌莫高窟等）。中新社报导：殷墟位于河南省安阳市，是中国第一个有文字记载，并经甲骨文，及考古发掘，证实的商代晚期都成遗址。以重要的历史、文化、科学和艺术价値，成为人类文明进程中，重要里程碑。殷墟遗址，先后出土数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展出，三千三百年前，中国商代都城的风貌，为
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一旦文化瑰宝毁于今世，我们将有愧于先祖，有愧于祖国。为保护文化遗产，现成立了筹建杨再兴陵园委员会，并拟定初步修建方案。基本项目包括：铺设连接杨再兴墓，杨再兴庙及小商桥的柏油路，修建陵园门楼，纪念殿堂，展室和围墙，塑造杨再兴将军全身像（石雕），建造陵园凉亭和其它配合设施。筹划工作于一九九一年开始，力争一九九二年上半年资金筹措后破土动工，利用三年时间，分三步进行，予计一九九五年底竣工，此工程任务艰巨，工期时间长，耗资大。为欢迎和鼓励各方面人士捐赠资金，属台湾同胞
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壹、前言：一、《河南文化遗产》引言和序言：二、古建筑以县市有多少次序简录：（十八）巩县——康百万庄园：以上见《中原文献》第四十五卷第二期（十九）临颖——小商桥：建于隋开皇四年（西元五八四年），宋元明清多次重修，二十道拱石砌成，长二十一·三公尺，高三·一公尺，雁翅用红砂岩石，青百望柱二十八根，柱头雕狮子、莲花仙桃，栏板二十六块，雕有水纹、鱼龟、牡丹、荷花等图案。（二十）温县——慈胜寺：建于唐代，宋毁于战乱，元朝至元年（西元一三三五年——一三四年）重修，全寺
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实际上，任何文明都是精神的产物，并无东西之分；而时移则事异，事异则备变，泥古必无当于事理，无补于实际。故贤者因时制宜，随事图功，即知即行，自不必晓晓逞口舌之能。因此我们希望任何确信有益的事，应不分畛域，当作即作，并且要多作少说，用事实来证明其眞价値，才是正途。整理文化遗产的必要我们不相信抽刀断水的可能，不相信有无根的树，不相信有自我完足，不仰给于外的生命。文化也是如此：它不可能在一夕之间以新代旧；它必须植根土中，才能开花结果；牛如不吃草，必挤不出奶。我们整理
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上篇：前言。一、引言和序言。二、古建築簡錄（一）至（十八），見四十五卷第二期，四十四至五十五頁。（十九）至（二十一）中篇：見四十五卷第三期，三十三至三十四頁。三、石窟及石刻簡錄（一）至（十五），見三十四至三十九頁。四、古遺產簡摘（一）至（五），見三十九至四十三頁。（六）澠池——仰韶村遺址：面積三十萬平方公尺，文化堆積厚四公尺，石器有斧、錛、刀、鏃、環。骨器有針、錐。陶器有鼎、鬲、盆、豆、罐、鉢、尖底瓶，是新石器時遺址。西元一九一八年——一九二一年，考古學...
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七月的安阳太行侧耳——时刻在准备接听一个远方的喜讯；洹水翘盼——时刻在准备亲睹一个约定的画面。王占曰吉[1]，其吉利焉！民企宏愿，其愿切焉！帝都临喜，其喜大焉！殷墟披瑞，其瑞祥焉！一是在等锦云传书吗？不是——传书太慢；是在等惠风送讯吗？不是——风讯太慢。五三〇万殷商子孙亲眼见证了那鼠标庄严地一点——轰然间如春雷响彻四海，似闪电划破长天，「中国·安阳殷墟已成功申报为世界文化遗产！」三三〇〇多年的漫长等待，中华古都又绽放出夺目的光彩……这一刻倾城起歌舞万脸溢
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看父老乡亲，访旧亲友多衰弱，我姪已不良于行，见我即落泪，略感到在外乡人老而悲哀。生性爱玩心不减，去城内看老友，师院放假，去安阳图书馆，遇到副馆长蒋廷方先生，去文字博物馆管理中心见苏静小姐，去文联见张坚主席，他送我《崔铣传》、《宋庆龄祖籍在安阳》各一册。次日，我游「唐塔」、「灵泉寺」，三日后，先到郑州住好如家旅店，去焦作云台山一日游。河南考古所郑师杰祥，送我《河南文化遗产》、《嵩山历史建筑群》各一册。郑师还问他北大同学说：「王学长宇信比以前胖了。」我答
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的文化遗产有以下几处。唐开元年间，有一位享誉古今的大书法家颜真卿，为颜体字之鼻祖，至今仍为书法家视为书法之典范，官拜御史，曾出任平原郡太守，文武兼备，当年安禄山造反，真卿奉命讨贼，经商丘时，曾亲笔书写墨宝一幅，名勒石家镌刻石碑一座，放置于商丘城内郊区「八关斋」庙宇之中（八关斋为信佛者闭关之处，因颜氏所写碑文乃一般佛经，故建「八关斋」珍藏之），笔力劲拔，为爱好书法者常去拓印，作为范本。唐朝名将张巡，文武兼资，当年安禄山造反，曾联合许远将军讨伐安贼于睢阳（即商丘），兵
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