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,更是我们后辈乡亲値得效法学习的榜样。热河省由于地理环境因素开发颇早,对于人类文化遗产贡献很大,如何善为利用保存,实为重要课题,本刊特予阐述「发掘乡土宝藏保存文化遗产」及「漫谈建平文化遗址」,均具有知识增进与仔细探讨的价値,在医疗保健养生方面,葛理事长建埔乡长的「台湾植牙进入新纪元」,赵伯良乡长的「健康养生之道——灭酸」,对乡亲们身体保健养生方面提出人体酸性化是现代人百病之源的警语,谈到乡土风情之回顾,苏日新乡长的「塞罕坝与乌蓝布统」,高世荃乡长的「浅介丰宁
的第三个可行办法是尽量搜求利用沦陷于大陆的文献,包括大陆沦陷以后才出土的或才出版的。这些年来,社会上流行着一个错误的观念,认为大陆沦陷后出土的文物,就是共产党的,不知这是我们先民的遗留;认为大陆沦陷后印出来的书,就是共产党的,不知其中有许多是我国的文化遗产;认为大陆沦陷后所摄得的大陆各地的照片,也是共产党的,不知我们一直没的有放弃大陆的主权。因此,凡民国三十八年后来自大陆的文物,只要与共党思想无关,均宜适度开禁。同样的,凡沦入大陆的知识份子所写的书,尤其是
环绕着山庄外围,并兴建了十二座皇室的寺庙群,又称外八庙。建筑风格囊括了江南以及外蒙古、西藏、新疆、西洋的风格;避暑山庄以其宫殿、园囿、寺庙建筑与园林环绕形成的特殊景观,闻名于世,清代皇帝每年至少有四至六个月在这居住办公,因此其在清代的历史上其占有极重要的地位。而包括建筑园林之美,及皇室收藏的精美艺术文物图书等,皆是承德避暑山庄著名的文化遗产,也是吾省热河宝贵的文化资源。故避暑山庄周边寺庙建筑风格以及收藏的精致历史艺术文物的保存,常为五十年来本会旅台乡亲,怀古忆
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