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立言表兄是我表姑的儿子，家住城西南十六里马庄。（大约在石洼南边」）民国十三、四年时，曾在蒋单楼读私塾，后因父母感情不睦，乃随大表姑住城内东关外婆家，至文庙小学就读，毕业后考取私立徐州中学，与宋传忍交情甚笃。宋传忍就读苏州成烈体专后，约其共读，毕业后服务于本县。民国二十六年底，因日寇入侵，河北、山东均有战事。乃与好友丁逢源、孙大可等相约避难后方—甘肃省平凉。从此音讯断绝，直至抗战胜利后，始又相会于徐州。表兄大我六岁，第一次见面是在他的外婆家。二表姑自曹州
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了。第二天老师听说了，就叫我们一一打手心，并加以敎训。民国廿年夏爸爸带我和六哥志圣去考高等学校，考了一个上午就结束了。过几天放榜了我和六哥都被录取了。这是文庙小学录取五年级最多的一次，近两百人，分成四班。依顺序是民有、民治、民享、三民。我被分到民享，六哥分到三民。我住到马立言表哥家，那时他已经读私立徐州中学了。我们这一届同学，年龄差距甚大，最大的已近二十岁了。听说已结婚的就有六、七位之多。我知道的民有的蔡敦信（他是渠敬永的姑丈，渠敬永也是我们这一届。）民治的周庆磐
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熙仍然在城内文庙小学任敎职。我们相见时常戏以「眼上有疤痕者」呼之。这些琐事，至今我仍然清晰的存储在我的记忆里。民国廿三年我毕业回县服务。是在鄕下一个完全小学里敎书。因为距城很近，周末假日，大半将时间都消磨在城里，和一些同学们见面聊天，或是接洽着公私事等等。当时道儒、德熙和立坤等都在文庙小学执敎。一个周末天，是我第一次到文庙去拜访他们，当天晚间在看完戏之后，就住宿在那儿。第二天的早餐，我们便在大礼堂后的东屋里，吃起饭来，由道儒在民生菜馆叫了一些菜。我们便
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本年七月间，我夫妇同德步表弟搀扶著母亲，带着轮椅，去老家探亲。在县城招待所住了几天，看望亲人，寻访儿时游憩之地，感慨万千。一天，专到昔日的文庙小学，（胜利后的丰县中学）现在的丰县博物馆去巡礼，承主事者盛意，示以巨轴李敏达公画像，峨冠绣袍，容仪盛壮，面对一代伟人，不胜肃然，更何况是本县的先贤，族家的祖辈，于是起立致敬，并即摄影以垂念。惟画幅太长，壁间不能尽量展开，乃复承主事者热情，著二人攀立在高桌之上，将画像上下端空白处卷起，再以双手高举提起，方得开展
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孟子等。后因避匪乱，转至县城外祖父处，揷班进入县立小学三年级，先后就读高皇庙、文庙小学，完成小学敎育，成绩均列前茅。因限于环境，未能升学，遂从事商务，初受雇于县城百货商店，十八岁秉承父母之命与邻村刘氏结婚，生子名孝良，媳连氏，生孙名为让。公曾在抗战期中，于卅一年续娶刘彩美女士，生一女淑霞。民国卅八年随军来台再与魏春英女士结婚，生一女名淑敏。公于民国廿一年十一月至南京从军，投效陆军八十七师王敬久将军麾下之特务连，并改名荣光。至廿二年一月转至工兵学校，精硏有关
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我退休已进入第十二年，回首前尘，一事无成。既无盛名令誉，亦无赫赫事功；从未身居高位，自无过人权势。财富不能列等，名衔更付阙如。如要印张名片，只能印七个字，「李永康江苏丰县」。退休以后，无业可修，于是四海游荡，一游西欧，一游澳洲，两返大陆，三去美国，成了不折不扣的无业游民。十二年来，拉二胡，听京戏，哼老歌，看球赛，管闲事。便成为我生活的「景点」了。我从小发现自己少有艺术细胞，民国十七、十八年，在丰县文庙上小学五、六年级，校长高寄尘先生，王如埙先生，前后两位
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名。西园是明潘方伯豫园故址，今仍袭其名；园基约三十余亩，极泉石之美。现在的点春堂、九曲桥、玉玲珑、九狮亭等，都是昔日豫园名胜。点春堂内有大假山，每逢重九佳节，开放任人游览，近来因年久失修，坍毁者多，开放无定。文庙公园——在小西门文庙路，是将文庙旧址改筑而成。园占地不广，而池沼花木，点缀得当，可供游览，园中有演讲厅，每天演讲通俗故事。宋公园——在闸北来公园路，国民党先进宋敎仁墓地，内有宋氏石像，花木扶疏，可供游散，已正式辟为公园。纪念公园——在闸北军工路虬江桥畔
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