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春節，我國民間有張燈和迎燈的傳統習俗，歷來燈彩名狀不一。諸燈中以龍燈首，這是我國民族崇拜的圖騰，龍的傳人——中華兒女的象徵。而在千里江南綠映紅的魚米之鄕，和龍同是鱗介族的魚之燈，卻另有其輝煌閃耀的特色。魚燈，傳統用青竹篾筋紮縛，山棉紙糊貼，加以精工彩繪。全燈小則數尺，大則數丈。昂首、浮身、掉尾、活動自如。金睛突閃，鰭獵飄泳，華麗精巧，生動逼眞。魚燈，有的懸掛於家門口，有的由小孩提舉戲耍。但更多的是，在不少地區以村爲單位，組成浩蕩的燈隊，讓衆多的魚燈，串街...
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光陰荏苒，歲月不居，悠忽間六十八年又行將逝去矣，少時離家，尙不覺故鄕之可愛，家人的呼喚，如今已天命之年，才覺得內心的空虛：寂寞、憂慮。雖然在臺已結婚成家，但月是故鄉的明，祖國在艱危中，同胞在水火中，國際風雲在變幻中，反攻力量在茁壯中，匪僞政權在崩潰中，復興基地邁入了繁榮安定，國家各項建設已有了輝煌成果，客居在臺過了三十個年了，爲了懷念故鄕過年的情景，特介紹「浙西過年習俗」。我國是以農立國、農民終年辛勞節儉，一年農事旣畢，積谷盈倉，擧行臘祭，一方面爲了酬神...
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孩童時代，最高興的要算過春節了。故鄕過年，到了農曆十二月初頭，就進入「年」的氣氛。第一步工作，就是內外環境的大掃除。房子裏的東西，那管是一塊木頭，或一根鐵棒都要搬出來洗刷乾淨。屋子內外的灰麈用新掃帚（有用竹絲做，也有用高梁穗桿縛成的）或鷄毛撣子掃淨，因爲家鄕到處有水，那時候，只聽得家家戶戶用刷子洗刷東西的聲音，「唰唰唰」地，配上婦女們嘻嘻哈哈的歡笑聲，形成一片和樂安祥的氣氛。這種氣氛，總要連續好幾天。下一步是開始裹粽子、舂年糕、醃魚臘肉？殺鷄宰豬、添新衣...
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臘鼓頻催，歲暮天寒，枝頭蕭索，寒梅吐蕊，這是大陸農曆年關的景象。到了臘月下旬，過年的日子一天迫近一天，過年的氣氛，也隨着一天比一天濃厚。政府雖然採用陽曆，但這數千年流傳下來的習俗，怎樣也不易改變過來。在寶島，大家都正忙着過春節的時候，也讓我來談談故鄕——黃巖過舊曆年的習慣吧！從臘月二十四日大掃除起，接着二十五日要送長工了，於是過年已進入緊鑼密鼓的階段。此時家家戶戶忙着做年糕，搗糍粑；還有些人家自做老酒（紹興酒），用來新年款待親友和自己飮用。故鄕年糕的形狀...
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浙江省龍游縣東鄕，有一大鎭市，其地名爲湖鎭。曩昔約有一千多家戶的住民；其街市爲一條狹窄而延伸約一公里多長以石塊夾石板舖設完成的筆直的街道，兩旁開設着各式各樣的商店，市面頗爲繁盛的一片市廛。其四周鄕村星聚密集，測鎭乃爲四鄕之政治、經濟、敎育、文化等薈萃輻輳之處。湖鎭是我生長的地方，在那兒，有我童年的歡笑與綺麗的夢幻；曾經爲我生命史上早期的歷程，留存下許多生活上的影子與行爲的痕跡。雖然迄今已濶別了將近五十年，然而在我的腦海裏依然不時的重現故鄕的往事；在我的心...
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一年容易，忽忽又入殘冬腊月，民間又爲年俗開始忙碌了。「年」，現爲曆法之計時單位，有陽曆年陰曆年之分。自民國肇建後，政府宣佈實行陽曆，定陽曆爲國曆，陰曆元旦，改稱春節，陰曆一般稱爲農曆，民間仍沿用不廢。按「年」字，本作「季」，屬禾部，據說文解釋，爲穀熟也。我國以農立國，遠在三代，卽以農爲本。禮記月令四季所記農事，以稼穡五穀爲主，天子常率三公九卿百官，吿祭天地山川，爲稻麥祈實。周代更重視農政，原以「歲」計時，後改歲曰年，無非朝野均寄望年穀豐收也。故我國以年爲...
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轉瞬卽屆舊曆年關，是凡春節先後的習俗，在我國無論何地，都是大同小異，無甚差別，實則亦無再談的必要。因此爲迎合趣味，特撰寫一椿與各地較有不同的我家鄕黃岩的年節中一項風俗節目。此項節目名謂「趕八寺」，其名由來，大槪起於家鄕的方言「寺」和「字」的語音相同，因此以八寺來諧音八字之用意。亦卽是說趕八寺實含雙關語意：一則在於新年趕上八個寺廟拜拜，以示敬神；一則是隱喩趕個好的八字命，以求今生或來世有個好命根。先說八寺，由於家鄕因受中國歷古以來，民間的傳統皆以信佛爲主的...
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農曆十二月卅夜，依我國相傳習俗，稱之謂「除夕」或「年夜」。意指舊歲至此夕而除，明日是新歲之開始也。是年節中最快樂與最被人重視的一晚。這天晚上，全家人圍聚一起，共同守歲。守歲一事，依據東京夢華錄記載：「除夕禁中爆竹山呼，聲聞於外，士庶之家，圍爐團坐達旦不寐，謂之守歲」，如此看來守歲原本是帝王時代，流傳下來的遺俗。又一項傳說「年」是一種極爲兇惡的猛獸，會在除夕的日子出來傷人，只有人多守在一起，可安然度過」。於是有了守歲。又如唐朝孟浩然有：「續明催畫燭，守歲接...
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春秋代序，瞬將過去，可是春去冬來，循環不息。乃宇宙自然之定律。不過歲月刻痕，畢竟是讓異鄕遊子不無懷舊思親之感。我想凡穿過開襠褲的中國人，對於鄕俗文化，歡度農曆春節，都會有相當完整之記憶。人到中老年，偶然囘憶，過年良風美俗，童年往事必會一幕幕地重示於眼前，不禁眉飛色舞。春節在我國古老農業社會裏是非常重要之節慶，尤其貼春聯，迺是首要而不可缺之點綴，故無論大家小戶總是貼上門對，喜上門楣，頻添過年氣氛，希望明年國泰民安，風調雨順。且起源已久，開風氣之先，而由桃符...
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今年春節前我隨丈夫去寧波老家看望年邁的婆婆，婆婆很疼我們，老人家知道我喜歡吃糍粑（當地叫「塊」），早就叫三弟事先為我買了一大袋糍粑。每逄春節舂糍粑、糍粑吃是我國的一種傳統習俗，因為糍粑在民間被稱作為一種信物，聖潔的食品。所以寧波人也不例外，春節時家家戶戶都要舂糍粑、吃糍粑，即喻示家家團結幸福、吉祥如意，更寄託人們對美好生活的嚮往。我一回到普陀山管委會宿舍，就迫不及待的拿出一塊糍粑放在電取暖器上烤了起來，兩邊反復烘烤，當糍粑外皮烤黃，整個脹鼓鼓的時候，就算...
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