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  • 文章戈壁足音雄關百尺壯山川

    来源期刊：《西北雜誌》 第29期　 作者：楊光治 　出版时间：1992-07-01
    关键字： 戈壁滩 名胜古迹 民族文化

    蒼茫而古老的戈壁灘，在人們心目中歷來散發著神秘和荒涼的情味。如今，我有機會親身領受一下了。我們是從蘭州向敦煌去。爲了更好地認識這塊亞洲的腹地，大家一致同意捨棄較爲快速、舒適的飛機、火車而乘坐汽車，在著名的古代絲綢之路上，長途穿行一千八百多公里。車沿著河西走廊疾馳，越過烏鞘嶺隘口和古浪山峽之後，即進入戈壁灘。行前，有人對我說，荒涼是一種美，一種與豪獷、強悍緊相依連的美。對此，我半信半疑。現在，我得全神「捕捉」這種美了。大野是平坦的，極目處呈弧圓狀，礫石舖滿...

  • 文章西寧在蛻變中

    来源期刊：《西北雜誌》 第4期　 作者：樊鴻征 　出版时间：1985-10-10
    关键字： 西宁城 回汉民族 抗日战争 建设发展 民族文化

    世界上一个伟大的民族文化，即以宗敎而言，西宁有汉人膜拜的城皇庙，有全国最大最庄严的淸眞寺，有自元朝兴建及蒙藏同胞崇信的宏巍大佛寺及红觉寺，尙有外国人建立的福音堂及天主堂，各信其信，互相尊重，人民在信仰上获得极大的自由与满足。西宁城有三响定时炮，中午十二时正一砲，称为「午砲」，晚间八时一砲，称为「头更砲」，十时一砲，称为「二砲」，始于何时，不得而知。两门老旧的古炮，置于省府前广场，由士兵装药包燃放，无论刮风下雨，从未间断过，砲声刚好及于全城，极为准时，所以这三声

  • 文章端午節雜談

    来源期刊：《陝西文獻》 第53期　 作者：康國棟 　出版时间：1983-04-15
    关键字： 端午节 风土习俗 龙舟竞渡 民族文化

    端午節的命名端午亦稱端陽，明人陳獻章有端陽後一日，里人送角黍詩一首「荷葉童子問誰家，老婦簷前駐紡車，角黍喚回端午夢，還從艾琖得松花」。端午亦作午之意，乃因夏正建寅，五月亦稱午月，五日亦稱午日，故亦有作重五者。端午是我國傳統習俗中大節日之一。具有民族意識，傳統觀念。其起源在史書記載，也不一致，據隋書地理志的說法，端午節是歷史上第一位愛國詩人屈原，懷才不遇，憂國傷時，悲憤投汨羅江而死的日子。其次爲孝女曹娥，尋父屍不得，乃於五月五日以身殉父的孝行。屈原名平，字...

  • 文章蒙藏詩歌民謠的特質——民國七十四年三月廿一日蒙藏委員會與中華日報蒙藏詩歌民謠座談會

    来源期刊：《西北雜誌》 第2期　 出版时间：1985-04-01
    关键字： 蒙藏诗歌 民谣 人物讲话 民谣诗歌座谈会 蒙藏民族 民族文化

    以文化的了解促進各民族間心靈的溝通

  • 文章中原文化與中原水系

    来源期刊：《西北雜誌》 第11期　 作者：龐儀山 　出版时间：1987-07-01
    关键字： 中原河流 民族文化 中原文化 中原地势 中原历史

    一、河流乃民族文化的成因古代各国民族文化（Culture）没不依存河流而发展——不论是埃及，巴比仑、中国、以及其他的古代民族，都赖其河流而生存，发展、茁壮。是以历史学家把人类文化分别为三类：一为游牧文化；二为农耕文化；三为商业文化。游牧文化发源在高寒草厚的地带；农耕文化发源在河流灌漑的平原地带；商业文化发源于滨海的地带以及近海之岛屿。这三种文化、又可兼并为二类：游牧商业文化为一类；农耕文化为一类。游牧商业文化起于内部物产不足，需要向外寻求、因此，是流动

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