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  • 文章新發現三篇 國父民元在太原的講演

    来源期刊:《山西文獻》 第43期  作者:本社 出版时间:1994-01-01
    关键字: 民生主义 军界演说 平均地权 土地国有 相关概述

    当前急务在实行民生主义民国元年(一九一二年)九月十九日在山西同盟会欢迎会的演说兄弟此次到山西,承诸同志欢迎,感谢无已。民国成功,乃吾人良心所创造,同盟会不得居功,然同盟会固尝提倡于前②矣。现破坏吿终,建设之事较破坏尤难且大,非合大多数人才,同负此责不可。故近已联合各党,并为一国民党。因各党政见与同盟会大致相同,政纲第一条,国家平民政策,即实行民生主义③手段。得此最强健之政党,建设不难完全进行。是同盟会即国民党,山西自今日起,亦可改为国民党。我辈所抱三大

  • 文章孙中山先生的民生主义——均富大同

    来源期刊:《山西文獻》 第69期  作者:李興華 出版时间:2007-01-01
    关键字: 孙中山 三民主义 民生主义 均富大同

    三民主义是一个「以民为主」的、民有民治民享的完整思想体系。民族、民权、民生主义之间,既有联系,又有区别,但就根本而言,「革命的目的是为众生谋幸福」。孙中山以赤子之心献身革命,奋斗终身,百折不挠。在他心目中:「民生主义若是不能实行,民权主义不过是一句空话」;「民生主义如果能够实行,人民才能够享幸福,才是真正以民为主」。所以,正如他「要把历史上的政治、社会、经济种种中心都归之于民生问题」一样,民生主义才是三民主义的出发点和归宿点。富则同富,乐则同乐作为建设

  • 文章中山先生的民生主义与世界大同

    来源期刊:《山西文獻》 第68期  作者:傅亢 出版时间:2006-07-01
    关键字: 孙中山 民生主义 大同理想 社会问题 儒家文化

    之本」、「福国淑世之则」、「正德利用厚生之实」的道理。在民族主义第六讲中说:「我们要将来能够治国平天下,便先要恢复民族主义和民族地位,用固有的道德和平做基础,成为一个『大同之治』,『济弱扶倾』政策」。就是由大同思想为出发点,那时候,不平等条约尚未取消,特别关心民族地位,我们有了民族地位,当然民族复兴了。以固有道德和平理念,又能秉持「济弱扶倾」政策,为世界打抱不平,自然没有侵略战争的发生。社会问题在民生国父又指出:「今天我所讲的民生主义,究竟和社会主义有没有

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