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因晚年住持宁波天童寺,而黔中禅宗临济子孙,多为圆悟禅师一系,其中尤以三世法派赤松和尚传下灯系卓然最盛,故清康熙年间周渔璜称:「密云中兴临济于天童,而师(赤松)中兴密云于黔灵,自宗教言之,则天童祖而黔灵孙。然而西南戒山水,自岷山跨夜郎,界大江,中走楚粤,盘结于吴越之间,则天童之脉自黔灵出也。故以胜概言之,则黔灵祖而天童孙。山亦自为祖孙焉,教亦自为祖孙焉。」(《康熙黔灵山志》序)「野衲横身四海中,端然迥出须弥峰。举头天外豁惺眼,府视十方世界风。」这是圆悟和尚
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