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偶然检得十五年前所写短文，觉得仍和现在的理念相若，敬为录请阅者教益。世间一切宗教，凡具有崇高理想，慈恕爱心，所立经义，又统系完密，理则圆融者，都足以启导人们修心养性，达于眞善美的境界；从而促进人类社会的祥和安怡，互助进化。此即救人救世也。至于权力法术之说，或种种神话故事，都无非是宣传的设词；祈福禳灾，更属针对人们心理弱点的吸引方法。信教者应择其经典精义而信从，俾获心灵安适，生活和合，不可迷惑其权能法术，更不可居于私求，枉躭祈禳，而自陷于愚蔽莫拔，倘如是
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狂热之后，整个人就疲极瘫痪！由于失去抵抗力，一切并发症也随之而起，时间一久，人就萎顿而死！我身体基础应该属于健康型，但经过长时间的折磨，原有的底子，逐渐耗损，接近「油尽灯枯」。哥哥嫂嫂忧急万分！鄕村医疗条件很差，凡力量可以做的，他们都做了。只有母亲，当我病发，每次都坐在床旁陪伴我照顾我，她的忧急是必然的。但我感觉里，她的举动和神色始终安详冷静，充满信心！她不知道有宗敎，自然不会有「把一切交托给神」的理念，她只知道「一切都是命」！有一次，高热之后，人即昏倒
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我們常聽到這麼一句指摘人家的話說：「你這個人眞是死腦筋，一點都轉不過來。」的確，面對一個頭腦不靈活，轉不動的人，實在相當麻煩。尤其是敎育學生，目的在變化學生的氣質，如果遇到冥頑不靈又不肯受敎的學生，當老師的會有很大的挫折感。此時，一個具有敎育愛心的好老師，會轉動自己的腦筋，改換其他的方式來施敎，不會因敎不動而放棄不敎；猶如佛敎敎主釋迦牟尼佛，在轉法輪敎化眾生時，遇上對立不可敎的人時，非但不灰心，反而說：「等機緣再轉」——等到有好的機會和因緣成熟時再來轉化...
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本會理事黃英烈敎授，湖北鍾祥人，早年畢業於北師大外文系，立志終身獻身敎育事業，敎學年資已逾四十寒暑，在大陸曾三任中學校長。來台後任海洋學院英文敎授，自創辦迄今已滿三十年，歷經四任院長，受業學生亦有兩代，多爲社會的棟樑，政府的重要幹部。敎育部定今年敎師節，頒發奬狀奬金及金牌，以激勵其敎學優良，成績卓著。今年爲海洋學院三十年院慶，他撰寫律詩二首，以資慶賀，藉留鴻爪：「㈠巍巍黌宇矗層巒，輩出英才盡可觀，利溥魚鹽儔管晏，志扶邦國侶蕭韓，五洲殖賀光華夏，四海歸心靖...
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敎育部長李煥就任已經滿月，將向立法院敎育委員會報告未來敎育政策。他最近在一篇以「大學敎育的境界」爲題的論文中指出：「大學敎育集中高度智慧的社會精英，是領導時代創造文化的先驅，所以提高人類生活品質實有賴敎育——尤其是大學敎育的功能和影響」。李部長在論文中，同時對卅年來大學敎育的發展與成就予以肯定，並且指出，我國大學敎育也並非毫無缺失，例如功利主義的瀰漫、道德敎育的虛脫、人文思想的偏廢，都有待大家羣策羣力，努力改進。大學敎育的理想境界爲何？李部長從大學敎育的...
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孙中山先生答俄共马林称：「中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、汤、文、武、周公，至孔子而绝。」何耶，盖以后儒解经多有失误耳！拙著「论语探原辨惑」一卷，约三十五万言，乃宣扬孔子之理念，永远引导时代也。玆摘录其「前言」于后。
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法學教授 陳長文特別費案，馬英九被起訴了。法律分析的部分，筆者已曾撰文指出，起訴或不起訴其實存有很大的心證空間，從種種的跡象顯示，檢察官用了對馬英九不利的標準作出判斷，起訴的結果並不意外。而在檢察官公布起訴書後，馬也迅即作出了辭黨主席並參選二〇〇八年總統的宣示，也算是對支持者的一種積極回應。在支持者的簇擁下，馬的總統之路必然不會孤獨。因為許多人深信馬比其他的政治人物要好得太多，從特別費的起訴中，多數人不但沒有因此懷疑馬的清白，反而清楚地感到荒謬的存在，素...
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我們溫州主力工業品之一的皮鞋，據說已「鞋」跡遍全球，也大宗外銷到擁有「皮鞋王國」雅號的義大利，其浩大聲勢，影響了義大利的製鞋工業，引起義大利朝野的嫉視和抵制。義大利的在朝和在野，原本就有些被世人詬病的不很良好和很不良好的歷史紀錄，如逼良為娼、設局詐賭、坐地分贓、攏斷酒類市場的流氓組織「黑手黨」，又如搞「法西斯」獨裁政權，勾結德國、日本組成二次大戰其中的所謂「軸心國」，恣行殺人放火侵佔掠奪鄰邦資源民命的領導頭子「墨索里尼」。無怪乎近來新聞報導溫州鄉親在義大...
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中国在十月一日隆重庆祝共和国建立六十周年，这一盛大庆典无疑会使一些人不爽，它们的意识型态倾向无法容忍一个「共产党国家」如此自豪。但是我们有必要客观看待中国，分析究竟什么原因使中国在一代人的时间内从贫穷的国家成为世界最大的经济体之一。批评中国的人总是说，尽管中国取得了经济上的成绩，但未能提供大的理念。笔者认为，正是中国以下八个大理念带来了中国戏剧般的崛起。第一、实事求是。这是一个历史悠久的中国观念，也是中国已故领导人邓小平的座右铭。邓小平认为，判断真理
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所及，所看见的白云、蓝天、高山、深水、绿野、平畴等，无不是自然的造化，天地的杰作。这个美丽的大环境，就是由不断的变中而来的。因此，我们说：「功业见乎变」。（这个见字，应读为现，作表现、显现解。）现在、就让我们来进一步探讨变的层次：㈠变的理念：究竟什么是变？这个问题，往浅处说，很容易回答，往深处说，却不容易说明白。宇宙的形成是变，天地的表现也是变，而万物的消息，又何尝不是变？由此给我们的启示是：「变」、实在就是一切生命演化的由来，也是进步的原动力。变的本身
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