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山，由西向东流，直穿盆地而下，经安康至湖北的汉口汇入长江，古有「天汉」之美名；气候温和，山青水秀，土地肥沃，物产富饶，古有「小江南」之称。又因汉中地势险要，攻守兼备，兵家必争，成为历史上重要的战略要地。二、汉中的由来汉中名称由来；据司马迁的史记「高祖本记」载：「梁州本汉中郡，以汉水为名」。「汉中府志」载：汉中郡临汉水之阳，南面汉山，故名汉中。又华阳国志载：汉中在汉水中段而名汉中。汉水流至汉口与汉阳之间汇入长江、该两地亦因汉水而得名。汉中在夏、商时为梁州
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•明代張自烈撰：「正字通」一書所載：南夷之語對老成者稱巴巴或八八。•後人則加父字於巴巴之上，同時又以八八引伸爲八月八日爲父親節。•古時以石斛蘭爲父親花。•民國三十四年，抗戰勝利後，由上海聞人杜月笙、李石曾、吳稚暉、潘公展等人發起，建議中央政府定於每年是日慶祝父親節迄今。
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急得孟宗在雪地里东找西挖，挖呀，挖呀，直挖得日落西山，双手挖得鲜血淋淋结成血冰，双脚冻得肿烂，到晚也没挖着竹笋。孟宗的孝心终于感动了竹神，翌日，孟宗早早开门继续去挖竹，刚走入竹园，只见雪地里冒着几根白嫩粗壮的竹笋。孟宗大喜过望赶忙挖之，烧给老母尝新，老母吃了竹笋后顿时病愈，这就以孟宗孝子之名命之，这就是孟宗竹之名的由来。「孟宗哭竹笋」的故事，列入了《二十四孝》故事书中，千百年来成为敎育人们对父母尽孝道的楷模。
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小寒是一年二十四節氣中的第二十三個節氣。小寒時，太陽運行到黃經二八五度，時值西曆一月六日左右（一月五～七日）。小寒之後，我國氣候開始進入一年中最寒冷的時段。俗話說，冷氣積久而寒。此時，天氣寒冷，大冷還未到達極點，所以稱為小寒。氣候觀測資料表明，我國大部地區從「小寒」到「大寒」節氣這一時段的氣溫是全年最低的，「三九、四九冰上走」和「小寒、大寒凍作一團」及「街上走走，金錢丟手」等古代民間諺語，都是形容這一時節的寒冷。由於氣溫很低，小麥、果樹、瓜菜、畜禽等易遭...
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今大埔县大麻镇林坑村（状元林大钦祖籍地），尚有一座祠堂，为丁姓与兵姓所共有。其由来是这样的：原世居饶平鸟石的丘万琼、百四郎，生于明嘉靖二十二年（一五四三年），时饶平鸟石人张琏造反，为避难，年方十八岁的丘万琼只身于嘉靖三十九年（一五六〇年）九月十八日，移至大埔湖寮同仁黄坑渡头（今属高陂镇）落户，至明隆庆二年（一五六八年）娶妻钟氏，生下三子：大曰阿长，号爱松；次曰阿二，号辑庄；三曰阿满，号德松。丘万琼夫妻在黄坑渡头艰苦创业达二十余载，待三个儿子稍长，已嫌居地
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浮梁 馬雲斌相傳泰國以前有位家財萬貫的花花公子，十分喜愛以新鮮牛乳洗澡，他深信用鮮牛乳洗澡不但可以滋潤皮膚，而且還可以延年益壽，是故，天天樂此不疲。有一天，由於花花公子，家中飼養的乳牛，突吿走失，遍尋無著，公子洗澡的時間快到，因爲沒有鮮乳，侍女們惶恐萬分，因此急中生智想出一個辦法來，那就是用人乳來代替，推舉一位女侍將自己的乳用力擠射在公子身上，替公子洗澡、結果，花花公子非常滿意，頻頻的叫好，並重賞女侍，以後就天天用人乳洗澡了，一直延用到現在，所以，泰國浴...
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吾鄕東坎鎭，爲阜邑首善之區，商業繁盛，人煙稠密，素有金東坎之稱，本地讀書人極多，平時遊憩之所，只有庵觀寺院而已，殊爲單調，都渴望有座公園，以豁身心。某日本地耆宿龐馨老及張芷老，一文一武，偕訪先父肖元公，亦談及吾鎭如此繁榮，而無一座公園，未免美中不足，乃共議籌建，最後想出一條妙策，卽仿當時航空奬券辦公，而發行東坎公園建設奬券，預定一萬元爲售額，半數爲奬額，可淨得五千元，當時幣値穩定，五千元確爲可觀之數字，於是由三老發起進行。奬券發售後，四鄕聞訊，爭來搶購，...
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潞安府係古上黨郡之大部份地區，唐堯虞舜及夏朝時代，均屬畿内（王室附近之地）地區，商周兩代亦是皇室近親封屬地，如黎國、潞國。⑴長治縣 長治在古代均附於郡、州、府、城郭之内，俗稱首府，以地居太行之山巔，與天為黨，故亦稱上黨，凡據其地者，可以長治而久安因得名馬。⑵長子縣 長子縣為古帝堯之長子丹朱釆邑，因得名馬。⑶屯留縣 屯留原名純留，定公十六年，晉人滅留吁，遂為晉邑，定名曰純留，又史載襄公十八年晉人執孫公蒯於純留，一直到後漢稱為屯留，蓋屯卽純之省文。⑷襄垣縣 襄垣...
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「澳門」之名，出處有二。一說澳門半島有南台、北台（即今日西望洋山，東望洋山），兩山相對如門；一說澳門半島之南有矗仔島、路環島與大、小橫琴島四山分立，成十字形。曰十字門，亦稱漢門。迄今所見最早的關於澳門的官方文件是一五六四年（明世宗嘉靖四十三年）龐尙鵬之奏稿《陳末議以保海隅萬世洽安疏》云：「廣州南有香山縣，地當瀕海，由雍麥至蚝鏡澳，計一日之程，有山對峙如台，曰南北台，即澳門也。」除「蚝鏡澳」、「澳門」這兩個較常見的稱謂外，澳門自古以來別名、雅稱亦甚多，如「...
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壹.钧瓷名称之由来及质疑一、按朱琰陶说所载；「钧窑宋初所造，因禹州昔号钧台，钧又讹作均，相沿已久。」二、钧瓷产禹州，因禹州昔为钧州，故称均瓷。三、古钧与均通，诗曰；「鍭既钧」、「射礼左右钧」、「盂子钧是人也」皆同均义。四、明神宗名翊钧，为避帝讳而称均。五、误把湖北之均州，当作河南之钧州，后发现湖北均州不产瓷，河南钧州产瓷器。按以上诸说，除第五项外，把均解作钧，理由似均牵强。很明显是犯了不熟悉地理之弊，钧窑既系宋初所造，似不可能因阳翟有古迹钧台而称钧窑。以
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