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台北市开封同鄕会,为彰显「汴梁子孙愼终追远」、「黄河儿女源远流长」的精神,一年一度的祭祖大典,于二月十一日上午十一时假台北市联勤信义倶乐部与春节团拜合并举行。团拜及祭祖大典,由理事长王斐先生亲自主持,本会常务理事郭美兰鄕长领导之中华国剧社全体同仁,也都亦将应邀参与盛会,并举行开箱仪式。当天的活动内容:十一时办理会员报到,报到后欣赏中华国剧社演唱平剧。十二时举行团拜及祭祖,理事长王斐先生特在会中致祝词,祝国家国运昌隆,祝同鄕会健全发展,祝鄕长们福寿绵长
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△八十五年农历正月初七日,许昌同鄕会假北市长春六场三楼,盛大举行春节团拜;会场五彩缤纷,喜气洋洋,并具有五大特色。一、许昌同鄕扶老携幼,五至八十五岁,五代同堂,到会百余人,热闹滚滚。二、副会张廷魁偕夫人故鄕豫剧皇后宋桂玲女士,献演「穆桂英挂帅」,唱做俱佳,以饱鄕亲耳福。三、六位新娘是来自故鄕的许昌小姐,年轻貌美,鄕音温馨,喜乐融融。四、祭祖活动,全体同鄕首先遥祭「许昌历代列祖列宗」,庄严隆重,接着团拜,一片恭禧之声,倍感亲切。五、大会特发大红包及许昌瓷杯
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主旨:本会清明祭祖在南港墓园升天堂举行。说明:一、本会定于四月五日(星期三)上午十时,在南港墓园升天堂,由本会庞理事长靖宇亲自主持祭典仪式。二、凡本会理监事暨已故乡贤存放灵骨之乡亲眷属,均可参加。三、四月五日上午九时,备有交通车辆乙部,在八德路四段监理处大门前集合出发,预定十一时许返回。四、特此公告周知!台北市河南同乡会敬启
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本会于四月五日(星期日)上午十时,在南港墓园举行祭祖典礼,由庞理事长靖宇将军亲临主祭,李理事旭本担任司仪官,首先恭读祭文,上香、献酒、献果、献花、鸣砲,全体与祭人员行三鞠躬礼,庞理事长并致词说明南港墓园之建园经过,以及清明祭祖之深长意义,仪式简单隆重,共历时三十余分钟圆满结束。参加清明祭祖人员曁鄕亲芳名为:庞理事长靖宇、张代表乐民、宋常务理事国璋、樊理事景周、李理事旭本、张监事廷柱、马监事永涛、宋顾问景濂、张亚秋小姐、朱玉卿小姐、路齐书鄕长、王友成鄕长
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本會爲發揚尊祖敬宗愼終追遠之優良傳統風俗,業於四月五日(星期六)清明節上午十時,在南港墓園昇天堂舉行公祭我中華民族烈祖烈宗曁歷年在台逝世同鄕祭典,主祭官由鄧常務理事進勇擔任,李理事旭本擔任司儀官,首由司儀官恭讀祭文,繼由主祭官獻花、獻果、獻酒、上香等,全體參祭鄕親行三鞠躬禮,儀式簡單隆重,於十一時許圓滿完成。茲將參加公祭鄕親芳名誌後:鄧進勇、宋國璋、李旭本、張廷柱、欒汝芳、孫家紹、路齊書、宋景濂、蕭佩生、王書芬、范書正、彭全德以及鄕親等共三十餘人。
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辛未年冬季,回大陸河南省安陽縣銅冶鎭南西爐村探親,除探望八十四歲高齡之老母吳拾的女士之外,其餘的時間,就是晝夜不息的與倖存之親朋故舊,閒敘離情,然最大之收穫,則是在一九九一年十二月二十二日合家祭拜過祖墳以後,我和尙在銅冶中學執敎的王宜信老師,共同聯袂向鄕親長老四處查訪,把家祖淵源以及姓氏輩份予以定稿攜回臺灣,編成「家譜歌」,「南西爐村王氏家族輩份姓氏排列」歌兩首,讓我們的後代子子孫孫取名時,儘量避開與先祖的名諱有所抵觸及犯諱,現在就將我所編成之兩首詩歌,...
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清明祭祖为我中华民族表达慎终追远的重要礼俗及节日,是日家家户户都要到祖先的坟墓前焚香膜拜。「纸灰化为白蝴蝶,血泪染成红杜鹃」、「清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂」等等,都是形容清明祭祖的景况,可见清明祭祖在我国社会的普遍与重要。同乡会在台北市南港墓园建有「升天堂」一座,内中供奉我河南同乡列祖列宗的神主牌位。每逢清明,由理事长率同全体理监事及同乡们前往设奠遥祭一番,以示慎终追远于不辍。今年循例办理,是日由秦议员茂松提供大巴士乙部,上午九时由台北市出发,参加者
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立法委员冯沪祥到场拜年,他略谈个人政治理念,未来抱负,对两岸关系,稍作明确阐释后,就匆匆离去。鄕亲们也彼此说出自己的看法,总之希望国家安定,两岸和好。四、祭祖和团拜开始十二时,负责大会司仪的段运午鄕长,宣示大家向安阳市县列祖列宗牌位前站立,开始上香、上果、行三鞠躬致敬礼,再由中间分开,向左向右转,各一鞠躬表示相互拜年,然后请会长等分别报告:张会长玉芳说,「前年公职退休,自由自在,无官一身轻,心境广阔,登山、游泳,常在山之顚、水之旁,能吃、善飮,亦歌、亦舞
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民国九十二年癸未,在年前已由同鄕会总干事许孝长鄕长分别给在台同鄕们,寄发出邀请函,订于二月十五日中午,在台北市仁爱路空军官兵活动中心,举行新春祭祖及团拜。这天是元宵节;同鄕们分别自各地热烈地赶来参加,十一点不到,已有许多鄕亲到达会场,互相握手问好,热情交谈。大家相互问候的第一句话是:「去年回安阳没有?」可以想见大家对家鄕的关心与怀念。报到时,每人发一个名牌,挂在胸前,显得喜气洋洋。年纪老大,一时叫不出名字来,没关系,望一下名牌,省掉自我介绍。宋子宜鄕长
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淸明节」的前一天是「寒食节」,唐以前的祭祖在寒食节举行,到现在民间祭祖扫墓仍有在寒食节进行的。寒食节主要是禁止举火热食,要吃冷的东西,是一种反常的仪礼行为,相传是周代的旧制,是人们对火的一种信仰习俗,也是对火使用的一种节制行动,到淸明日再生火,象征生命更新。但是后人却与春秋时代的介之推的故事合在一起,使得寒食节更富有纪念性。介之推是春秋时代晋国人,当时,晋国的重耳,在国内受到迫害,领着包括介之推在内的亲信拥护者,流浪国外凡十九年过着顚沛流离的艰苦岁月