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雅量淸操，德比太丘白沙，壽誠宜也。高文傑作，境躋散原雙井，辭亦及之。
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題大麻蓮塘渡口蘭惠亭聯蘭槳浪中搖，駐足頻來尋渡客；惠風江上拂，息肩長念築亭人。題大麻大岃崗寄安亭聯寄足立移時，遙看水碧山靑，滿眼風光堪細賞；安心坐片刻，頓覺神淸氣爽，一腔熱意已全消。題梅縣丙村錦江橋紀念亭聯錦水繞村流，巨浪滔滔，百丈橋成通兩地；江亭依岸築，豐碑屹屹，萬方客過頌高風。題通霄海濱秋茂園聯秋水長天，落霞孤鶩，偶來游目騁懷，海上風光堪入畫；茂林修竹，曲榭方亭，儘可談心憩足，園中景物任題詩。題印尼楠榜童氏宗祠益我應聯（該廳為童益我捐建故名）益人益世...
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樂淸山明水秀，人文薈萃；我自詡樂淸人，生也有幸。或許是「靈氣」所在吧，吾鄕人士總有一種令人親近欽羨的氣質，這在身分上所表露的，是重禮、尙義、謙沖、本分、明理、圓融。漂泊異鄕數十年來，每經關山萬里，數過千帆以後，更覺得鄕親鄕情有分外的親切。表哥會長王通奎先生囑我替《浙江月刊》投助篇幅，自是一番榮寵，但多時「停筆休耕」，面對稿紙一片荒蕪，滿畦荊棘，眞是愧對「文字田園」，不知如何着手整理。好在前年故鄕樂淸改制設市時，在臺鄕親贈建東塔山涼亭，我曾爲此亭擬草對聯數...
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联语者，脱颕乎诗词，而自为法度，创始于五代，成于明，而盛于淸者也，往往以数十字，或不足十字，约言丰义，犹芥子之纳须弥，涵盖天地古今而有余焉，近世阮仪征，龚定庵，曾文正，彭刚直、左文襄，兪曲园，张南皮诸公，尤善之善者，卓然名家，雄视一代，故天下翕然而成风，莫之能御。予少耽诗，间及于联语，虽未敢方之诸公，而立言命意，大体得之，乃九鼎沦胥，旧稿散佚，仅就记忆所及，录存诗联各十之一，及来岱员，日与笔墨为缘，渐成卷帙，诗则俛仰天地，妙万物以为言，而联语之作率多居停
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一、君子乾乾惟行不倦 至人默默止善爲期二、學無通於一經誇口何用 忠不聞乎十室其人可知三、觀書要能自出見解 處世無過善體人情四、息息生生皆自先天所化 萬萬有有都從無物而來五、大事業從小處小心做起 眞工夫由實踐實驗得來六、要能業業兢兢才可安安穩穩 不到辛辛苦苦何來蜜蜜甜甜七、心以收斂而細氣以收斂而靜 物能節用爲多力能節用爲強八、理家事當勤理國事當公理天下事當愼 對憂人勿樂對哭人勿笑對失意人勿矜九、書法能窺性情於蘊奧 文章可發天地之玄微十、智者自知仁者自愛 危邦不入亂邦...
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㈠蕴眞楼上张金鉴，万物毕照，明眞诚；海芝村中王松竹，囘季常靑，含芝香。注：本社社长张金鉴敎授号明诚，又号蕴眞，因以名其居曰蕴眞楼。夫人王松竹女士字含香，系安阳县西海芝村望族，淑德懿行，亲朋友好，无不敬之，七十年农历春节，走访张府向其贤伉俪贺岁，喜读如上联语及他联共三则，爰录之以飨本刋读者。（李安志）㈡老不朽，笔在手，写也写不尽，犹如长江，滚滚流，一片丹心作源头；志未衰，言在喉，讲也讲不完，好似晨钟，声声传，正义呼唤振聋顽。㈢上不臣天子，下不事王侯
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前些时候，偶然经过光华市场桥下，检到几页残卷，审阅之下，知系「悲华精舍文存」附录的联语，惊喜之余，便花了相当的代价购买了囘来。「悲华精舍文存」一共有几卷不大淸楚，但作者洪允祥先生文名满天下却是尽人皆知的。逊淸末叶，他主持上海铎报笔政，戴季陶陈布雷为之辅。为文慷慨激昻，有若长江大河，一潟千里。民国成立后，复任北京大学及大夏大学文史敎席多年。弟子张其昀先生传其史学，王玄冰先生传其诗法，哲嗣叔衍亦品学兼优。少时与陈屺怀冯君木称为慈谿三才子，其后与马一浮谢旡量
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眉壽稱觴六龍彩戲華堂集瑞並蒂蓮開台北正豐木器公司陳保成賢表弟，今歲壬申五月初三椿萱九一雙壽、兄弟返榕六人齊集戲彩，同時華廈落成、長子思銘嘉禮，爰綴十六言以祝以賀：堇齋程法望敬誌
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故海軍上將楊樹莊，字幼京，福州人，北伐勝利後，曾主閩政，抗戰前夕，因病謝世。福州巨紳陳培錕挽以聯云：「但知歸處須歸，成佛生天誰曉得；試問世間何世，破家亡國各哀哉」！此聯憤時憂國感慨深沉。蓋是時日寇侵凌，國將不國，因而先生感到「歸處須歸」，無所留戀，更不遑顧到身後的一切。所以，此聯絕非一般酬應的文字，而是先生的心聲。於此亦足見當時一些士大夫的思想狀態。
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邁德爲秋曹矩矱，著作等身，自今而後悲千古；蓋棺論青史哀榮，勛名華國，當代如公有幾人！嚴家澄法學集中外大成，造士經邦，彌彰令望；樞院領彝倫重任，歸神奠魄，悼失耆賢！何應欽是今時大司寇，法學精深，政績眧宣，亮節淸風宜景仰；爲吾黨不凡才，元戎倚畁，士民推重，素車白馬見榮哀！張其盷勳高臺閣，任重廟堂，四海久具瞻，碩望共欽謝太傅；學闡申韓，心憂社稷，九州時擊念，深衷遠契范希文。蔣彥士具漢代廷尉高風，莊敬不阿，儀象允爲天下重；司經邦法制典則，中興在望，遺規長繫故人思...
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