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一、前言:自有人类逐渐形成家庭制度之后,婚娶丧葬,庆寿贺喜,祭祖拜神等等事实,亦即随之而产生,且在吾人生活领域中,占有重要之地位;擧凡祖先之令德,子孙之发达,民间社会之移风易俗,多赖此类事项,处理得当,有以致之。际此国难方殷,家仇未报,急需全力用于**救民之秋,允宜俭朴节约,以期充裕民生,培养国力为先务。易言之,此时此地,吾人实应恪遵「新生活运动」,并励行「国民生活须知」。达到民富国强之目标,完成复国建国之大任。二、婚嫁中节,,男婚女嫁,人伦之始,固然
维交通安全,绝不雇用五子哭墓,牵亡魂等,以革除陋俗,并尽量采用火葬。(六)出殡灵柩经过路线,不可设置路祭,以杜流弊。(七)丧礼仪式,丧期及丧服均依照国民礼仪范例规定办理,革除看风水,请娘家、焚化灵屋等习俗。三、喜庆—(一)未满六十五岁者不做寿,且以不设宴为宜。(二)生儿育女以不邀宴亲友为宜。(三)新厦落成、迁居等均不擧行庆祝。(四)喜庆宜依照国民礼仪范例办理,革除一切不适于现代化生活之不良习俗。四、节约婚丧喜庆之费用,用于改善家庭生活,增进子女敎育,如有
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