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在中國大陸上，婦女仍然扮演着傳統的角色，但是蘇姗·蓋施樂（Susan Gethner）現在却發現，她們在中共的未來上扮演著前所未有的重要角色。今日大陸好比一個多面鏡般，反映出女性的眞面目及其改變中的生活方式，傳統的角色仍然存在——婦女擔任敎師、演藝人員，母親與公社裏彎腰勞動的工人。不過現在也有些女人是消費者，大陸上的觀光客或擔任日趨增多的外國訪客之通譯與嚮導工作。在今日大陸錯綜複雜的繡帷裡，女人與男人並肩工作；她們的貢獻強化並豐富了快速變遷的社會結構。不可避免地，當這...
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大多数中国人栖居的所在，自然成为了吟咏的对象，于是风光旖旎的田园山水纷纷呈现在广大诗词家笔下，在诗词百花园中，耸立起一道独特的风景线。这是非常喜人的现象。然而，纵观繁多的田园诗新作，有心人不难发现，瘦骨嶙峋者居多，神采熠熠者稀少。这就给我们提出了一个严肃而又亟待解决的问题：如何生产出营养丰富的精神食粮，以满足广大受众的审美需求？笔者认为，新时代田园诗创作应实现靓丽转身，在继承传统的基础上，有所发展，有所创造。一、是视野要拓宽：诞生于农耕时代的田园诗，作为一种
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思想意识、举止言行、处事对人诸方面影响最大。从此，便经常效法他在自己的日记中逐渐增添了此一方面的内容，从而成为激励上进、增长见识、开阔视野、提高水平的推进器、金钥匙。三乐，修心养性。人总是要有点精神，人总是要有所寄托。工作之余如何过？吃喝玩乐者有，游山玩水者有，休闲聊天者有……而我忙碌了一天之后，吃罢晚饭，头一件事就是坐下来提起笔记日记。其中写得长的五、六百字，写得短的十句、八句，总之，都要把当天自己感到比较有价值、有意义的人和事记下来。这里既有诸多
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现代的婚姻专家，苦心钻研的结果，说婚姻若维持长久，只是不断的忍让、妥协、投降的结果。这是很消极的说法；令人伤感。所有补救破解之法，尽管不同，但都离不开人文伦理的修养与训练，如互爱、互信、互助、互谅等等，而先决的条件是要能自省。自省的入门功夫是读书；所谓读书，意指充实知识、拓展视野……可悲的是芸芸众生，藐藐者多。
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本會的寧波話母語教學課程，開課以來，有一位打扮時髦的小姑娘，總是準時進入教室，認真上課，在眾多學員中特別突出。一問之下，這個叫黎艾霖的鄉親真是很特別的女子。雖說，她是正宗的寧波人，但只有小時候和爺爺奶奶在一起聽他們說寧波話。高中時她就以小留學生的身份去美國了，再回國時已大學畢業。回國後，她進入貿易公司工作，因為祖父曹克菠是本會會員，每月會刊寄到家中的時侯，她都會好奇地翻閱，就這樣在閱讀中她慢慢接觸了解到了自己的根。好像是心靈深處原本就有的一棵小樹苗，開始...
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的诚意，我们非常感激，非常感动，作为莒南的一份子，有机会一定要到故乡多做贡献，回报乡亲。并欣然题词：「故园难忘，祝家乡在各级领导带领下，实现飞跃的进步」。这一切，都使考察团深切感受到了在台莒南籍乡亲对故乡无法割舍的深情。这种绵绵的乡情、美好的嘱托和在交流中建立起的诚挚友谊，是这次台湾考察的重大收获。二、开阔了视野，得到了启示。1．增强了对台交流合作的紧迫感。从此次考察的情况来看，台湾的农产品加工企业比较发达，外向型经济占有较高比例，城市建设和第三产业发达
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知道，只有和昨日自己竞争才能进步。真正赢家是知道赞扬别人，学人长处的智者。化嫉妒为竞争的另一法门是扩大视野。许多嫉妒的根源由于眼光狭小。而眼光之狭小正是人们把自己囿限于太小的空间。如果作主妇的生活空间，只限于丈夫和子女，当看到亲友的丈夫子女比自己的优秀时，就免不了嫉妒有加。糕饼如小，个人就是争到其中最大的一块也大得有限，糕饼如大，就是分到最小的一块也颇为可观。一旦眼光放大，胸襟气度也自然宽阔起来。「鸿飞那复计东西」，嫉妒之心也就荡然无存了。平心而论，被人嫉妒
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多把时间放在「知」字上做功夫，做个完美的现代人，这是必由的捷径，智者之路，别无他途。第三：愉快地运用智慧，以求炼达人生，扩大视野，增广见闻；并将知之触角延伸至世界每一角落，名山大川，遨游这份情趣，比之短视的泛名者祇知利欲薰心，做出些见不得人的事，成为社会的渣仔，又多可爱呢！父母养育我们，继之接受敎育，学有专长，这表示著智慧的圆熟，及年华的增进，对周遭认识已清，对人事接触也繁，对做事方针也有所厘定，此乃确像你行进方向的稳健，更是你纯正心理善用智慧，以愉悦的心
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有幸与王士麟教授为邻，因有缘而相遇、相识、相知。王老德高望众，博学睿智，虽年已耄耋，仍执笔耕耘，使我由衷地敬佩和仰慕。王老赠送《士麟文存》《士麟文存续集》《士麟文存三集》及几本《绥远文献》很感谢！细心品读，增长见识，开拓视野，受益匪浅。明白了不少做人做事的道理，了解到两岸同胞的亲情、友谊、爱情。拙谱一首以表心意。老骥伏枥志千里技之以恒勤笔耕修行养性颐千年幸福晚年日日新
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经常厅到「世界村」一词，不外说明天涯有如比邻。过去的世界秩序，建立于民族主权国家的组合，有几个强国，划分世界，各在其集团之内称霸。今天的世界则由经济关系，整合各国于苦干区域体系之内，而又终于整合为一个全球的体系，我们都不能自外于这一体系。经济体系的整合，也伴随着全球文化的整合。现代科技文化，是真正普世性的。我们生活在整合中的世界，却未必都明白领会这一趋势。台海的经济，早已纳入世界性的体系，为了台湾经济的进一步开展。我们的大学生也应有机会发展全球性的视野。这一
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