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寿高八十八岁之全球汉诗诗友联盟总会会长张济川先生，喜闻甘肃主办「中国楹联墨迹大赛」，特从新加坡寄来七律一首致贺。原诗为：甄拔诗联添壮举，阐扬书画共挥毫。名山事业推班马，故里情怀羨晋陶。喜见神州弘国粹，欣闻甘肃振风骚。九天珠玉三江水，共见尧民意气豪。感佩之余，特酬谢诗一首，兼申仰慕之情。诗联自远寄侨胞，拽谢祝福走笔毫。济老嘉言欣蔼蔼，川翁善诱乐陶陶。情通四海腾三陇，句缉五经附一骚。「集锦」增光流异彩，荣衔「四五」赞英豪。（作者为甘肃楹联学会会长）
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一、嘲妓女妓客妻最勢利金錢主義風頭健來希面孔討人喜歡瘟生一見入了迷馬夫賊子都來調戲豬頭三不在他眼睛裏二、怕老婆恨斷命老家精實在兇橫一點勿稱心拳頭不肯容情夜夜要罰人滾燈再不然拿個便壺頂強一強就要吃肉餛飩弄得丈夫遍體變成深青骨節酸痛見她懶腰都怕伸諸君想想這種日子那裡好混
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［仙呂］［點絳唇］人怨時乖，年荒世敗，黃土層兒翻轉來，綠茵何在？山如痩馬一排排。［混江龍］問天無奈，千年風雨圯樓台。春明夏盛，秋去冬來。一霎時風，但見黃沙舞，一霎時雨，驀地壑溝開。草離離奔野兎，夜昏昏哭狼豺。陽春有脚，露濕蕪苔。多少年，那孤零零凌宵白塔空期待，望不盡荒原寂寂杳桑槐。［油葫蘆］一寸相思一寸灰，怎盼得桐花萬里鳳凰來。憶當初藏冰植樹爭豪邁，一心里鞭打龍王上九階。滄桑變，人未老，功勞在。喜如今一徑葱茂山似黛，料明朝端的呼得雨雪回。［天下樂］你看那...
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蘭州北京飛行有感宋文明㈠蘭京兩地高飛行，萬里晴空氣象新；山河大地收眼底，窮目難覓一片林。㈡往矣綠蔭遮天地，今哀黃土塞蒼穹；無窮戰亂呑古林，但恐沙浪越長城。93五月訪蘭得悉萬千勞工趕修蘭新鐵道複線有感宋文明火牛長驅三千里，漢使何需計月年；人定勝天荒山青，春風怎不度玉關。與玉成兄閒談世局偶感宋文明人生本善爲我信，何咎衆生攪混沌；歷史長流無止境，千秋萬世終須正。登仁壽山羅錦堂少小離家五九強 初登仁壽覽晴光雲飛郭北渭河岸 福照隴西李化堂槛外野花紅瑟瑟 道旁煙樹綠茫茫...
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一、遊興慶宮感賦妃子當年舞影空，紅男綠女滿南宮；輕舟蕩起龍池浪，鐵馬搖來華萼風。景入離腸縈舊夢，情牵望眼嘆秋蓬；相逢底事難相見，到此方知造化功。註：興慶宮，在陝西省西安市。原係唐朝李隆基稱帝前之興慶坊舊址，開元二年（公元七一四年）始爲興慶宮，因在大明宮之南，又稱南宮。妃子，即楊玉環。二、行香子 遊蓮花山遊興方酣，信步登攀，望雲邊古寺森然。奇峯疊翠，白石成蓮；更進天門，上天磴，摸天肩。塵世爛斑，錦樣河山，俏仙姑也愛人間。新朋陣陣，舊雨年年，有酒盈樽，歌盈路...
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黎庶之饥肠。婚丧嫁娶，兴我礼仪之邦。河洛负图，太极煌煌。文王演易，孔子发扬。历百代而不衰，极后世以垂芳。渤澥浩浩，烟波荡荡。十亿中华，顶天地之巨浪。后辈儿孙，伴宇宙之久长。（作者王直，甘肃甘谷人，天水市一中高级敎师，省诗词学会会员）
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我一生从事数学敎学，未曾学习诗词之作，深所憾恨，惟对中国古诗之能以极简短字句描景抒情，意境高远，极感喜爱，但我不谙音韵，何以执笔？入老退休后，闲来无事，每遇眼前特殊事物，触景生情，竟信手涂鸦写出一些浓缩句子，连打油诗都不够格，不妨称为「歪诗」，今逢甘肃文献催稿，乃滥竽充数，选著若干以应急，尙请鄕亲多所赐敎，如获粲然一笑，喜出望外也。一、观琼瑶电视连续剧有感世间只有爱情好，亲情友谊皆可抛，怒吼哀号没完了，关机消息乐逍遥。注：此诗所述，为多年前景象，男的大声
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小诗数首，似谐实庄指陈时弊，语重心长【本报讯】监察委员曹德宣，曾在监察院年度总检讨会议中，发表政治检讨「打油诗」数首，原诗为：监察与配合年会检讨照例开，院长致词说明白，委员辩论亦热烈，社会舆论更关怀。惊鸿夜犬声嘶竭，时逢主人睡方酣，若是大叫而不已，惹起误会反麻烦；言者谆谆听藐藐，谈到成果何寥寥，当局望治诚心切，奈何不能相配合。阴阳相反适相成，水火济济治理平，切勿讳疾而忌医，忠言逆耳利于行。贪污浪费万善消沉一点私，互相效尤积成习，阳奉阴违拘形式，服从效忠多
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左襄公二十九年传，季扎闻歌秦，曰：「此夏声也」。夏声即荀子王制篇所谓的「雅声」。诗，大雅、小雅均是夏声。近人施之勉谓：「诗三百篇皆为夏声」。孔子恶紫之夺朱，恶郑 （黄梅调）之乱雅乐，雅乐亦即夏声也。是所谓夏声者，犹言中夏之正声，而异于夷俗邪音者也。孔子曰：「殷因于夏礼，所损益可知也」，是谓殷商文化自夏文化发展而来。章太炎在中华民国解中云：「夏之为名，实因夏水而得，是水或谓之夏，或谓之汉，或谓之漾，或谓之沔凡皆小别互名。本出武都，至汉中而始盛。地在雍梁之际
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武都僻处甘肃南隅，万壑千山，交通不便。惟气候温和，稻麦蒹生，高山产珍贵药材，谷地有橘橙等水果。地利颇厚，人乐耕读，学风昌盛，代有才人。淸代乾隆年间，有两位値得推重的文士，一是进士邢澍，曾署饶州，南安等府，晚归林下，诗文自娱，有守雅堂文集、南旋诗草梓行于世。另一为纯诗人齐赐履，生年早于邢澍，一生无何事功，亦未获贡擧之类功名，但高才积学，尤长诗歌，就州志所录载其诗而论，堪称淸代一诗人，惜乎诗集流传不广，亦少名家标榜扬揄，声名不彰，但两百年后，拜读其诗，仍使人
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